红颜薄命潘金莲

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潘金莲

在西门府女子中，潘金莲占据几项之最：最美貌、最具才华、最放荡、出身最差、心气最高。

金莲的美貌毋庸置疑。第九回金莲初入西门府，连月娘也被她的美貌震慑了：“这妇人年纪不上二十五六，生的这样标致。但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗带着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得峰狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香……吴月娘从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日。”对金莲俯仰百变的风姿，月娘嘴上不说，心内暗叹：“怪不的俺那强人爱他！”可见，金莲的美不仅征服了男人，还征服了女人。

金莲的美丽还不只在于体态容貌，更在于一言一语的活泼、一举一动的俏丽。她活泼娇俏，仿佛桃花照眼，所过之处，无不留芳。看她第一回对武松殷勤叮嘱：“奴这里等候哩！”一句话里，包含无限的温婉、柔情。与她遭受的冷眼对照，不由令人心生恻隐。在被武松粗鲁伤犯时，她紫涨了面皮，对武大指骂：“你这个混沌东西。有甚言语在别处说，来欺负老娘！我是个不带头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘！拳头上也立得人，胳膊上走得马，不是那腲脓血搠不出来鳖！老娘自从嫁了武大，真个蚂蚁不敢入屋里来，甚么篱笆不牢犬儿钻得入来？你休胡言乱语，一句句都要下落！丢下一块瓦砖儿，一个个也要着地！”言词生动，逻辑清晰，又带着金莲式的脆生生的直爽。武松被骂得高兴，反而向她敬酒。

第二回她跟西门庆谈话，西门庆故意问她夫家，然后“呆了脸，半日不语”，突然失声叫屈。金莲看他演戏，便“一面笑着，又斜瞅了他一眼，低声说道：‘你又没冤枉事，怎的叫屈？’西门庆道：‘我替娘子叫屈哩！’这妇人一面低着头弄裙子儿，又一回咬着衫袖口儿，咬得袖口儿格格驳驳的响，要便斜溜他一眼儿”。其实，西门庆叫屈，无疑打中了金莲。金莲被勾动心事，先是笑，然后弄裙子儿、咬袖口儿、斜溜西门庆，心理的变化清晰可见。“笑”、“弄衣裙”是掩饰窘迫，“咬袖口儿”是恨命运多舛，而“斜溜西门庆”，则是暗暗憧憬了。

第八回，西门庆得手后将她冷落，金莲使王婆去请。西门庆摇着扇儿，带酒半酣进来，金莲与他斗嘴，道：“大官人，贵人稀见面！怎的把奴丢了，一向不来傍个影儿？家中新娘子陪伴，如胶似漆，那里想起奴家来！”绵里藏针，直指西门庆喜新厌旧、另娶玉楼一事。西门庆自然不承认：“你休听人胡说，那讨什么新娘子来！因小女出嫁，忙了几日，不曾得闲工夫来看你。”金莲又逼道：“你还哄我哩！你若不是怜新弃旧，另有别人，你指着旺跳身子说个誓，我方信你。”西门庆久惯牢成，果然就起誓：“我若负了你，生碗来大疔疮，害三五年黄病，匾担大蛆叮口袋。”男人虽无赖，金莲到这田地，也只有这个依傍了，遂见好即收，骂他：“负心的贼！匾担大蛆叮口袋，管你甚事？”话锋陡转，却骂得深情款款、风韵无限。且骂且一手把西门庆帽儿撮下来，向他头上拔下簪儿。见上面鈒的两溜字，知是妇人与的，遂夺了放在袖里，向西门庆发作：“你还不变心哩！奴与你的簪儿那里去了？”西门庆撒个谎，金莲却不好糊弄。她将手向他脸边弹个响榧子，戏道：“哥哥儿，你醉的眼恁花了，哄三岁孩儿也不信！”王婆也一旁帮腔。西门庆无力招架，拿王婆撒气，嗔道：“紧自她麻犯人，你又自作耍。”一语未了，金莲又把他手中一把红骨细洒金、金钉铰川扇儿夺了。迎亮处照见上面许多牙咬的碎眼儿，顿时发作，不由分说，两把就折了。西门庆待救时，已扯得稀烂，只得讪讪道：“这扇子是我一个朋友卜志道送我的，一向藏着不曾用，今日才拿了三日，被你扯烂了。”半是惋惜、半是解释，只对金莲无可奈何。

金莲喜欢与西门庆调笑。第十一回，金莲赌棋输了，“西门庆才数子儿，被妇人把棋子扑撒乱了。一直走到瑞香花下，倚着湖山，推掐花儿。西门庆寻到那里，说道：‘好小油嘴儿！你输了棋子，却躲在这里。’那妇人见西门庆来，昵笑不止，说道：‘怪行货子！孟三儿输了，你不敢禁他，却来缠我！’将手中花撮成瓣儿，洒西门庆一身”。扑棋耍赖、捊花打人，金莲都那样俏丽。同样的场景，还有扑蝶、簪花、梳妆等等。可以说金莲是西门府一道长年不衰，而又四时不同的风景。

使金莲之美更具韵味的，是她的文采。金莲弹唱出身，在戏文熏陶中长大，不仅识文断字，而且具有相当的诗词水平。第八回金莲第一次给西门庆上寿，第一次展露才华：“一边吩咐迎儿，将预先安排下与西门庆上寿的酒肴，整理停当，拿到房中，摆在桌上。妇人向箱中取出与西门庆上寿的物事，用盘盛着，摆在面前，与西门庆观看。却是一双玄色段子鞋；一双挑线香草边阑、松竹梅花岁寒三友酱色段子护膝；一条纱绿潞绸、水光绢里儿紫线带儿，里面装着排草玫瑰花兜肚；一根并头莲瓣簪儿。簪儿上鈒着五言四句诗一首，云：奴有并头莲，赠与君关髻。凡事同头上，切勿轻相弃。西门庆一见满心欢喜……说道：‘怎知你有如此聪慧！’”

第十二回，西门庆流连烟花不归。月娘看他生日将近，使玳安拿马去接。“潘金莲暗暗修了一柬帖，交付玳安，教：‘悄悄递与你爹，说五娘请爹早些家去罢。’”却是一首《落梅风》，倾诉相思之情。金莲以为西门庆喜欢这个，才填词去打动。但帖子尚未交付西门庆，便被桂姐儿一手抓去，叫人念给她听。听毕，就走入房中，使起性来。西门庆见他心爱的粉头着恼，连忙把帖子扯得稀烂。从此以后，金莲便不再在西门庆跟前舞文弄墨。

比起武夫，金莲更认可文人。第十九回，西门庆整治蒋太医蒋竹山，“乘着欢喜，向妇人（金莲）道：‘我有一件事告诉你，到明日，教你笑一声。你道蒋太医开了生药铺，到明日管情教他脸上开果子铺来。’妇人便问怎么缘故。西门庆悉把今日门外撞遇鲁、张二人之事，告诉了一遍。妇人笑道：‘你这个众生，到明日不知作多少罪业。’又问：‘这蒋太医，不是常来咱家看病的么？我见他且是谦恭，见了人把头只低着，可怜见儿的，你这等做作他！’西门庆道：‘你看不出他。你说他低着头儿，他专一看你的脚哩。’妇人道：‘汗邪的油嘴！他可可看人家老婆的脚？我不信，他一个文墨人儿，也干这个营生？’”无论说竹山是“文墨人儿”，还是说他对人“谦恭”，金莲都明显偏向蒋竹山，流露出对他的怜惜。

西门庆不能赏识金莲的风雅，东京来的女婿陈敬济，却能与她唱和，这一点无疑推动了两人的私情。第八十二回西门庆死后，金莲为告诉陈敬济在荼縻架下约会，拿一个纱香袋装一缕头发，并些松柏儿，用自己袖的银丝汗巾儿裹了，填了首《寄生草》，一并寄与敬济。词曰：“将奴这银丝帕，并香囊寄与他。当初结下青丝发，松柏儿要你常牵挂，泪珠儿滴写相思话。夜深灯照的奴影儿孤，休负了夜深潜等荼縻架。”敬济便回她一柄湘妃竹金扇儿、一首《水仙子》，词曰：“紫竹白纱甚逍遥，绿囗青蒲巧制成，金铰银钱十分妙。美人儿堪用着，遮炎天少把风招。有人处常常袖着，无人处慢慢轻摇，休教那俗人见偷了。”意思则是叫金莲小心。此外，二人闹矛盾的时候，也常常会以诗词表达情绪。金莲去寻敬济，敬济酒醉不醒。金莲摸到他袖中一根玉楼的簪儿，疑心他与玉楼有首尾，有意慢慢审他，遂在墙上题诗。诗曰：“独步书斋睡未醒，空劳神女下巫云。襄王自是无情绪，辜负朝朝暮暮情。”之后悻悻而去。直到最后，敬济约金莲私奔，仍然是用诗词的形式表达的。第八十五回，敬济封了个柬帖，写着一首《红绣鞋》：“袄庙火烧皮肉，蓝桥水淹过咽喉，紧按纳风声满南州。洗净了终是染污，成就了倒是风流，不怎么也是有。”托薛嫂交给金莲。意思就是暗示私奔了。金莲觉得时机不成熟，便未答应，但还是回了他一方白绫帕，而帕上也题了首相思词。总之，敬济与金莲这段恋情始终伴随着诗词唱和。不管这些诗词作得如何，起码二人都有这雅兴，所以从有些方面看，敬济似乎更适合金莲。

除了诗词，金莲在戏曲上也颇有造诣。第七十三回，西门庆因怀念瓶儿，令小优儿唱“忆吹箫，玉人何处”，金莲便吃醋了，与他吵闹后回到上房。大妗子不解其故，月娘向她解释了，杨姑娘便夸金莲聪明。月娘道：“他什么曲儿不知道！但题起头儿，就知尾儿。象我每叫唱老婆和小优儿来，只晓的唱出来就罢了。偏他又说那一段儿唱的不是了，那一句儿唱的差了，又那一节儿稍了。但是他爹说出个曲儿来，就和他白搽白乱，必须搽恼了才罢。”虽然透着不满，但显然也认可金莲这种才能。金莲常常利用自己的这项才能作为武器。第二十一回，金莲叫春梅等四个家乐，唱了一套《南石榴花》“佳期重会”，目的是讥讽月娘烧夜香。第二十回，在瓶儿的会亲宴上，金莲当众指出小妾不当唱“喜得功名遂”、“天之配合一对儿，如鸾似凤”、“永团圆，世世夫妻”等曲，以表达自己的不满。

金莲不仅常以曲文为话头，常常也自弹自唱、抒发情怀。第一回，金莲被嫁给武大，抑郁不乐，“常无人处，唱个《山坡羊》为证：想当初，姻缘错配，奴把你当男儿汉看觑。不是奴自己夸奖，他乌鸦怎配鸾凤对！奴真金子埋在土里，他是块高号铜，怎与俺金色比！他本是块顽石，有甚福抱着我羊脂玉体！好似粪土上长出灵芝。奈何，随他怎样，到底奴心不美。听知：奴是块金砖，怎比泥土基！”第八回，金莲嫁入西门府前，思念西门庆，也“独自弹着琵琶，唱一个《棉搭絮》”：“谁想你另有了裙钗，气的奴似醉如痴，斜倚定帏屏故意儿猜，不明白。怎生丢开？传书寄柬，你又不来。你若负了奴的恩情，人不为仇天降灾。”第三十八回，西门庆冷落她，金莲独守空房，雪夜遣怀，自弹自唱《二犯江水儿》。听春梅说西门庆在隔壁，骂几句负心贼，由不得眼中扑簌簌落泪，渐渐高声弹唱道：“心痒痛难搔，愁怀闷自焦。让了甜桃，去寻酸枣。奴将你这定盘星儿错认了。想起来，心儿里焦，误了我青春年少。你撇的人，有上稍来没下稍。”最后西门庆听见，才来伴了一宿。不过，这样的情形，全书仅此一次。从此以后，金莲被冷落渐渐成为定局。从瓶儿母子去世，到西门庆暴毙，金莲每况愈下，再不歌唱。

除此之外，令金莲艳光夺人的，还有她的口才。金莲的口才，西门府无人能敌，玉楼也逊她一筹。

且看第十一回金莲与雪娥交锋。雪娥挨打之后，便去告状。金莲已提防到这个，先去窗下潜听。听见雪娥说她浪，又说她以前在武家毒杀亲夫之事——这项罪名很大，也的确说中金莲要害。金莲不能容忍，便走出来与雪娥对骂。她抓住雪娥话里的漏洞做文章，“望着雪娥说道”：“比如我当初摆死亲夫，你就不消叫汉子娶我来家，省得我霸拦着他，撑了你的窝儿。论起春梅，又不是我的丫头，你气不愤，还教他伏侍大娘就是了。省得你和他合气，把我扯在里头。那个好意死了汉子嫁人？如今也不难的勾当，等他来家，与我一纸休书，我去就是了。”一番话，只管抬出西门庆和月娘来替自己正名，不仅问住了雪娥，也顺带堵了许多说是道非的嘴。笨拙的雪娥无言以对，只得怪金莲口才太好，对月娘道：“娘，你看他嘴似淮洪也一般，随问谁也辩他不过。”

金莲自然比雪娥优秀。就连西门庆的亲随、西门府第一乖觉油滑的玳安，也被金莲收拾得服服帖帖。第二十一回，月娘烧夜香，与西门庆私下和解后，玉楼主持众妾凑钱请酒道贺，叫了玳安来置办。金莲便问西门庆昨夜之事，玳安说了一遍，道：“爹使性骑马回家，在路上发狠，到明日还要摆布淫妇哩。”金莲先感叹一句：“贼淫妇！我只道蜜罐儿长年拿的牢牢的，如何今日也打了？”随即向玳安发难：“贼囚根子，他不揪不采，也是你爹的婊子，许你骂他？想着迎头儿我们使着你，只推不得闲，‘爹使我往桂姨家送银子去哩！’叫的桂姨那甜！如今他败落了来，你主子恼了，连你也叫他淫妇来了！看我明日对你爹说不说。”玳安冷不丁被擒住要害，动弹不得，只道：“早知五娘麻犯小的，小的也不对五娘说。”玉楼与金莲都趁机说：“小囚儿，你别要说嘴。这里三两一钱银子，你快和来兴儿替我买东西去。今日俺们请你爹和大娘赏雪。你将就少落我们些儿，我教你五娘不告你爹说罢。”这样一来，玳安自然乖乖的，不敢弄半点虚假了。

乖滑的玳安还被金莲拿捏，锯嘴葫芦瓶儿就更无奈了。第五十回，由于西门庆常在瓶儿房中，冷落其他人，金莲便向月娘说瓶儿是非。西门大姐告诉了瓶儿，结果，“这李瓶儿不听便罢，听了此言，手中拿着那针儿通拿不起来，两只胳膊都软了，半日说不出话来，对着大姐掉眼泪，说道：‘大姑娘，我那里有一字儿？昨晚我在后边，听见小厮说他爹往我这边来了，我就来到前边，催他往后边去了。再谁说一句话儿来？你娘恁觑我一场，莫不我恁不识好歹，敢说这个话？设使我就说，对着谁说来？也有个下落。’大姐道：‘他听见俺娘说不拘几时要对这话，他也就慌了。要是我，你两个当面锣对面鼓的对不是！’李瓶儿道：‘我对的过他那嘴头子？只凭天罢了。他左右昼夜算计的只是俺娘儿两个，到明日终久吃他算计了一个去，才是了当。’说毕哭了”。

瓶儿面对金莲的中伤，表现得十分软弱，这是由于她在“口若淮洪”的金莲跟前，极度缺乏自信的缘故。金莲的口才好得令人害怕，而且又口无遮拦，什么都敢说。她说话直率、大胆的程度，往往令人咋舌。这是她与玉楼、月娘的最大差别。西门庆就常被金莲的直率，“擦刮得眼直”。

第十三回，西门庆与瓶儿私通，众人都不言语。金莲发现了，“一手撮着西门庆耳朵，骂道：‘好负心的贼！你昨日端的那里去来？把老娘气了一夜！你原来干的那茧儿，我已是晓得不耐烦了！趁早实说，从前已往，与隔壁花家那淫妇偷了几遭？一一说出来，我便罢休。但瞒着一字儿，到明日你前脚儿过去，后脚我就吆喝起来，教你负心的囚根子死无葬身之地！你安下人标住他汉子在院里过夜，却这里要他老婆。我教你吃不了包着走！嗔道昨日大白日里，我和孟三姐在花园里做生活，只见她家那大丫头在墙那边探头舒脑的，原来是那淫妇使的勾使鬼来勾你来了。你还哄我老娘！前日她家那忘八，半夜叫了你往院里去，原来她家就是院里！’”泼辣厉害的金莲，一通大骂，句句都直指西门庆的虚伪、丑恶，顿时唬得西门庆装矮子，跌脚跪在地下，笑嘻嘻地求饶。对于西门庆陷害无辜的蒋太医，也只有金莲敢骂西门庆：“你这个众生，到明日不知作多少罪业。”“这蒋太医，不是常来咱家看病的么？我见他且是谦恭，见了人把头只低着，可怜见儿的，你这等做作他！”西门庆娶瓶儿后，次日，金莲便特地早早起来，拦住西门庆就是一顿讥嘲：“昨日那等雷声大雨点小，要打着教她上吊。今日拿出一顶鬉髻来，使的你狗油嘴鬼推磨，不怕你不走。”如此直率，毫不避讳，完全是她一贯的作风。西门庆拿她无法，只好笑：“这小淫妇儿，单只管胡说！”

金莲的这种泼辣性格，有时候是“爱出尖儿”、“咬群儿”，过于牙尖嘴利；有时候这种性格又表现为率真、不做作，在西门府众多城府甚深的女人中显得十分可贵、可爱。

由于这种性格，金莲才会嘲笑月娘烧夜香的做作与虚伪。也因为这种性格，只要事情里面有诈，或者表里不一，金莲都会立刻直言不讳地揭穿。金莲如此，其中有她的嫉妒心作祟——对于这一点，她其实毫不掩饰——同时也反映了她求真求实的执着和勇气。

例如，第四十一回官哥儿与长姐儿结亲，因长姐儿是庶出，西门庆心疼孩儿，再三说：“既做亲也罢了，只是有些不搬陪。乔家虽有这个家事，他只是个县中大户白衣人。你我如今见居着这官，又在衙门中管着事，到明日会亲酒席间，他戴着小帽，与俺这官户怎生相处？甚不雅相。就是前日，荆南冈央及营里张亲家，再三赶着和我做亲，说他家小姐今才五个月儿，也和咱家孩子同岁。我嫌她没娘母子，是房里生的，所以没曾应承他。不想到与他家做了亲。”显然，西门庆根本不把官哥儿当庶出。但是，官哥儿本来就是庶出。月娘老辣，便不言语，心直口快的金莲却先接过来道：“嫌人家是房里养的，谁家是房外养的？就是乔家这孩子，也是房里生的。正是险道神撞着寿星老儿——你也休说我长，我也休嫌你短。”一句直指事实，正中西门庆要害。西门庆听了不由大怒，骂道：“贼淫妇，还不过去！人这里说话，也插嘴插舌的。有你甚么说处！”

又如，第七十三回，玉楼生日，西门庆吩咐小优儿从“忆吹箫，玉人何处也”、“他为我褪湘裙杜鹃花上血”，直唱到“一个相府内怀春女，忽剌八抛去也。我怎肯恁随邪，又去把墙花乱折！”众人不知觉，独金莲知道西门庆意思，便认真要和西门庆理论。西门庆与月娘等人在房中闲谈，金莲便蹑足进去，立在炕儿背后，忽然开口讥道：“哥儿，你脓着些儿罢了。你那小见识儿，只说人不知道。他是甚‘相府中怀春女’？他和我都是一般的后婚老婆。什么他为你‘褪湘裙杜鹃花上血’，三个官唱两个喏，谁见来孙小官儿问朱吉，别的都罢了，这个我不敢许。可是你对人说的，自从他死了，好应心的菜儿也没一碟子儿。没了王屠，连毛吃猪！你日逐只噌屎哩？俺们便不是上数的，可不着你那心罢了。一个大姐姐这般当家立纪，也扶持不过你来，可可儿只是他好。他死，你怎的不拉住他？当初没他来时，你怎的过来？如今就是诸般儿称不上你的心了。题起他来，就疼的你这心里格地地的！拿别人当他，借汁儿下面，也喜欢的你要不的。只他那屋里水好吃么？”说得西门庆无可奈何，只是笑，又骂她：“怪小淫妇儿，胡说了你，我在那里说这个话来？”金莲便将时间、地点一一指出，又拿出西门庆与如意儿之事，指责他言行不一。金莲说：“就是当初有他（瓶儿）在，也不怎么的。到明日再扶一个起来，和他做对儿就是了。贼没廉耻撒根基的货！”骂得西门庆急了，跳起来，赶着拿靴脚踢她。金莲便夺门跑了。

这样一个富有才华、又颇具个性的美女金莲，却出身贫寒、经历坎坷。她是南门外潘裁缝的女儿，得名于一双小脚。九岁时死了父亲，母亲潘姥姥“度日不过，从九岁卖在王招宣府里，习学弹唱，闲常又教他读书写字”。所以，金莲实际上是由王招宣府教养，在诗词戏曲的熏陶中长大的。正是这样的环境，塑造了金莲的性格。无论是她的才华，还是她的个性，都与这段成长经历不无关系。

从《金瓶梅》中的韩道国家的爱姐儿、贲四家的长儿的经历来看，金莲进王招宣府、张大户家，是当时贫家女子的普通出路。她们这类女子，因贫穷不能婚嫁，只能卖身进入富室，来谋条出路。她们做奴仆几年，或配了小厮，如蕙莲、一丈青；或被主人收用，如雪娥、春梅。所以，金莲被张大户收用，也十分自然。这件事是金莲命运的必然，但也是她悲剧的开端：正因为落入张大户之手，金莲才会被许配武大；正因为许配了武大，才有了她与武松、与西门庆的纠葛，有了她在西门府的一切故事。金莲似乎注定有一个拿不出手的母亲、有在王招宣府难于启齿的成长经历，似乎注定会与武松这样的姻缘错过，似乎注定要带着轻浮放浪的名声、通奸杀夫的罪过以及弹唱姐儿的卑微和缺陷进入西门府。

在西门大官人与月娘管理下的西门府，其实很讲究门第。孟玉楼死了丈夫，以杨家大娘子的身份，明媒正娶改嫁过来，还不时被月娘讥嘲，金莲承受的压力有多大，可想而知。

在金莲背负的所有压力当中，杀夫是最大的十字架。《金瓶梅》中的武大，的确相当不堪。毒杀武大一事，其实是王婆、西门庆主谋。然而，男权社会习惯于将所有罪恶都推给女人。小说并未正面提及金莲初进西门府时因这件事而面对的流言蜚语，但雪娥的一番话，却暗中点明了西门府众人对这件事的普遍看法。缺心眼的雪娥骂金莲：“背地干的那茧儿，人干不出，她干出来。当初在家，把亲汉子用毒药摆死了。”认为这件事金莲应负全部责任，这种观点确实可能有一定的代表性。在这个罪名的沉重压力下，金莲在西门府变得特别多疑，喜欢听篱察壁、颠寒作热。正是由于这种重压，金莲不仅挑唆西门庆打了多嘴的雪娥，后来更弄得来旺家破人亡。从进入张大户家开始，金莲的人生便仿佛中了魔咒，罪恶连连，不能自拔。

金莲之所以会在精神重压下不断作恶而不能醒悟，也是因为她性情简单，故而经常被人利用。玉楼说她是个“有口无心的大行货子”，简直比金莲自己还了解她。金莲虽有才华，其实也跟雪娥一样，都是喜怒形于色、言行举止全凭本能的女子。比起雪娥，金莲唯一的幸运是拥有西门庆对她的宠爱。实际上，看起来聪明伶俐的她，有时候跟雪娥一样糊涂，意识不到危险，不善于保护自己。她被月娘和玉楼利用，逼死了蕙莲儿，一直怀有沉重的负罪感。直到多年以后，她才稍稍明白此事背后有些蹊跷，向玉楼埋怨：“大姐姐也有些不是……”至此还完全不知道玉楼在其中的“贡献”。金莲被人利用，绝不止这一回，第五十九回的官哥儿之死也是一例。

表面上看，官哥儿是被金莲的猫唬死的。金莲的猫叫雪狮子，金莲十分喜爱。西门庆不在房中时，金莲抱着它睡。平时不喂它牛肝、干鱼，只拿红绢裹生肉，令它扑而抓食。其实，这完全是深闺妇人百无聊赖、消遣解闷的行为。但是，由于雪狮子扑了官哥儿，金莲此举便被后人解读为“行此阴谋之事，驯养此猫，必欲唬死其子，使李瓶儿宠衰，教西门庆复亲于己。就如昔日屠岸贾养神獒害赵盾丞相一般”。其实，这种解读多少有些简单，值得商榷。《金瓶梅》作于明朝，在此前后，广为流传的戏曲《赵氏孤儿》、明朝宫廷频出的疑案，构成当时的社会文化环境。由于这种文化背景的影响，后人在解读《金瓶梅》时，便不免先入为主，从而误会作者的本意。其实，说金莲训猫杀子，破绽百出，突兀矛盾，很难自圆其说。

首先，除了金莲的雪狮子，西门府还很有几只猫，对这些猫，瓶儿一向不以为意。有一只玳瑁猫儿。第三十四回，书童为王六儿之事寻瓶儿，见她正在描金炕床上，引着这只猫和官哥儿玩。瓶儿如此，可见养猫并不危险。此外，西门府还有一只黑猫，第五十二回在芭蕉丛下，也把官哥儿唬了。从这件事看，雪狮子唬了官哥儿，其实正如黑猫唬了他一样偶然。第五十九回，雪狮子唬了官哥儿后，月娘便问这猫怎么会来瓶儿房里，迎春回答：“每常也来这边屋里走跳。”可见的确是一般情形。金莲的自我辩解其实也很有力：“早时你说，每常怎的不挝他？可可今日儿就挝起来？”种种迹象表明，猫扑孩子，看来确实是个偶发事件。

其次，金莲是个心直口快、喜怒形于色、没什么心机的人物形象。她嫉妒瓶儿从不掩饰，一贯是当面嘲骂，不给好脸色，要不就去找西门庆告状，通观全书，也没见她像月娘那样背后玩弄心术。在这个事件中，她的猫扑了官哥儿，众人都怨她，她辩解两句无效，便“使性子抽身往房里去了”。从这个动作描写来看，金莲显然是觉得委屈了，并且立刻表现出来。如果她一直处心积虑要设计官哥儿，这时显然应该有更平静、更有效的应对方式，而绝不会在这个节骨眼上使性子。

再者，很重要的一点是，就算金莲要设计用猫害官哥儿，也不会蠢到用自己的猫。用自己的猫，相当于杀了人又投案自首。如此浅显的道理，恐怕连雪娥也不会傻到不懂，更何况金莲？

其实，前面已经分析过，官哥儿是被月娘治死的。而月娘之所以敢在此时下手，也是机缘凑巧，恰好有雪狮子和金莲在前面掩人耳目。对于瓶儿母子的受宠，金莲这个“有口无心的大行货子”一直在当众发泄她的嫉妒和不满，因此人人心中都有一个她仇视瓶儿母子的既定形象。加上她有毒杀武大、逼死蕙莲的前科，所以雪狮子之事一出，她的凶手之名自然是铁证如山、雷打不动，神仙也救不了了！

金莲稀里糊涂背上人命，甚至连自己也深信不疑。她与如意儿争吵，如意儿只回了一句“正经有孩子还死了哩，俺每到的那些儿！”就气得她大发雷霆。可见，她的确将瓶儿母子之死的责任认在自己身上，如意儿一提此事，便对她刺激很大。

金莲与韩家爱姐儿、贲家长儿都是贫家女儿，走了相似的道路，但与这两人不同的是，金莲与母亲的关系很不融洽。这种不融洽主要是金莲的责任。金莲不愿意接受惨淡的现实，包括她的母亲潘姥姥。从王招宣府，到张大户家，再到武家，再到西门府，金莲其实一直衣食无忧，因而并不能深刻理解生活的艰辛。所以，比起爱姐儿和长儿，金莲的价值观更具有理想色彩。这样的金莲，与独自在外艰难度日的母亲，自然格格不入。潘姥姥经济拮据，金莲嫁了西门庆，母亲自然便指望她接济。金莲在受西门庆宠爱时，这倒不在话下；可被西门庆冷落后，金莲又因极度自尊不愿向月娘屈服，处境日益艰难，便没有能力再接济母亲了。潘姥姥不理解这些，还只当金莲吝啬，母女遂起了龃龉。第三十三回，月娘生辰，因西门庆要和金莲歇，潘姥姥便去瓶儿房中。瓶儿到次日，与了潘姥姥一件葱白绫袄儿、两双缎子鞋面、二百文钱。这些东西对瓶儿来说不算什么，却把潘姥姥喜欢得眉开眼笑。金莲颇看不惯母亲这样，责备她：“好恁小眼薄皮的，什么好的，拿了她的来！”母亲也对女儿不满，讥道：“好姐姐，人倒可怜见与我，你却说这个话。你肯与我一件儿穿？”对于母亲的指责，金莲答道：“我比不得她有钱的姐姐。我穿的还没有哩，拿什么与你！你平白吃了人家的来，等住回可整理几碟子来，筛上壶酒，拿过去还了她就是了。到明日少不的教人惦言试语，我是听不上。”

这一次倒罢了。后来金莲处境不佳，不能调整心态，却对自己的母亲言语过激，甚至辱骂起来。第五十八回西门庆生辰，潘姥姥过来。因当晚西门庆在瓶儿房中歇，金莲嫉妒生气，大醉，打狗打秋菊，对隔壁瓶儿指桑骂槐。瓶儿怕唬着孩儿，再三使人请金莲息怒，金莲不依。潘姥姥看不过，便向前夺女儿鞭子，劝道：“姐姐少打他两下儿罢，惹得他那边姐姐说，只怕唬了哥哥。为驴扭棍不打紧，倒没的伤了紫荆树。”结果，“金莲紧自心里恼，又听见他娘说了这一句，越发心中撺上把火一般。须臾，紫漒了面皮，把手只一推，险不曾推了一交。骂道：‘怪老货，你与我过一边坐着去！不干你事，来劝甚么？甚么紫荆树、驴扭棍，单管外合里应。’潘姥姥道：‘贼作死的短寿命，我怎的外合里应？我来你家讨冷饭吃，教你恁顿摔我？’金莲道：‘你明日夹着那老［毛必］走，怕他家拿长锅煮吃了我！’潘姥姥听见女儿这等擦他，走到里边屋里呜呜咽咽哭去了”。金莲如此过火，实在不堪。而这对母女的冲突，与其说是不伦荒诞，不如说是凄惶可怜。一方面，潘姥姥十分拮据，连轿子钱也出不起；另一方面，金莲虽管着家，但以她的心性，加上月娘敌意的旁观，其实也没什么节余。

从内心真实想法来看，金莲其实是了解并且也愿意帮助自己母亲的，只是力不从心。第七十八回，金莲担心母亲没轿子钱，老早就在门前看挂灯笼等候了。结果母女俩却错过了，倒被月娘有意无意撞见。月娘差小玉来对金莲说：“俺娘请五娘，潘姥姥来了，要轿子钱哩。”月娘如此，无非是打金莲脸，将她一军，要她好看。金莲开始还不信，道：“我在这里站着，他从多咱进去了？”后来知道确是事实，不愿在月娘面前丢人，只得硬着头皮说：“我那得银子？来人家来，怎不带轿子钱儿走！”一面走到后边，见了他娘，也不与轿子钱，只说没有。月娘道：“你与姥姥一钱银子，写帐就是了。”月娘开恩，金莲却不愿领情，硬撑道：“我是不惹他，他的银子都有数儿，只教我买东西，没教我打发轿子钱。”坐了一回，大眼看小眼，外边抬轿的催着要去。玉楼见不是事，向袖中拿出一钱银子来，打发抬轿的去了。

潘姥姥令好强的金莲这般出丑，进房便被尽力数落：“你没轿子钱，谁教你来？恁出丑划划的，教人家小看！”潘姥姥便向女儿告穷：“姐姐，你没与我个钱儿，老身那讨个钱儿来？好容易筹办了这分礼儿来。”金莲道：“指望问我要钱，我那里讨个钱儿与你？你看七个窟窿到有八个眼儿等着在这里。今后你看有轿子钱便来他家来，没轿子钱别要来。料他家也没少你这个穷亲戚！休要做打踊的献世包！‘关王卖豆腐——人硬货不硬。’我又听不上人家那等毩声颡气。前日为你去了，和人家大嚷大闹的，你知道也怎的？驴粪球儿面前光，却不知里面受凄惶。”这对贫穷的母女，各有各的苦楚。

说到“里面受凄惶”，金莲哭了，母亲潘姥姥却并不一定能懂。她也被女儿说哭，不由向人对比瓶儿与金莲：“你娘好人，有仁义的姐姐，热心肠儿。我但来这里，没曾把我老娘当外人看承，一到就是热茶热水与我吃，还只恨我不吃。晚间和我坐着说话儿，我临家去，好歹包些甚么儿与我拿了去，再不曾空了我。不瞒你姐姐每说，我身上穿的这披袄儿，还是你娘与我的。正经我那冤家，半分折针儿也迸不出来与我。我老身不打诳语，阿弥陀佛，水米不打牙。他若肯与我一个钱儿，我滴了眼睛在地。你娘与了我些甚么儿，他还说我小眼薄皮，爱人家的东西。想今日为轿子钱，你大包家拿着银子，就替老身出几分便怎的？咬定牙儿只说没有，到教后边西房里姐姐，拿出一钱银子来，打发抬轿的去了。归到屋里，还数落了我一顿，到明日有轿子钱，便教我来，没轿子钱，休叫我上门走。我这去了不来了。来到这里没的受他的气。随他去，有天下人心狠，不似俺这短寿命。姐姐你每听着我说，老身若死了，他到明日不听人说，还不知怎么收成结果哩！想着你从七岁没了老子，我怎的守你到如今，从小儿交你做针指，往余秀才家上女学去，替你怎么缠手缠脚儿的，你天生就是这等聪明伶俐，到得这步田地？他把娘喝过来断过去，不看一眼儿。”说来说去，只是瓶儿好、金莲恶，却不想自己的女儿，如何有瓶儿优越？母女隔阂到如此地步，真是处在两个世界！

倒是春梅劝姥姥，替金莲鸣不平：“姥姥，罢么，你老人家只知其一，不知其二。俺娘是争强不伏弱的性儿。比不的六娘，银钱自有，她本等手里没钱，你只说她不与你。别人不知道，我知道。想俺爹虽是有的银子放在屋里，俺娘正眼儿也不看他的。若遇着买花儿东西，明公正义问他要。不恁瞒瞒藏藏的，教人看小了她，怎么张着嘴儿说人！她本没钱，姥姥怪她，就亏了她了。莫不我护她？也要个公道。”一席话，把金莲的性格刻画得淋漓尽致。她的要强、坦荡、自尊，在这里十分突出。

潘氏母女的冲突，表面看是为了一点小利，其实是思想和价值观的冲突。直到潘姥姥去世，她也没能与女儿达成谅解与共识。这是金莲的一大悲哀。潘姥姥死后，因月娘不许金莲去发送，金莲便教敬济替她去埋葬母亲。次日敬济走来回话，说葬在门外昭化寺。金莲听她娘入土，不由落下泪来。

金莲的另一大悲哀是武松。作为青年女子，金莲对正常的家庭生活有她的向往——一个健康的丈夫，几个结实的孩子，婚姻恩爱美满。这是金莲的终极追求。小说中许多事情都能体现这一点。比如第二回她打趣王婆：“干娘来得正好，请陪俺娘且吃个进门盏儿，到明日养个好娃娃！”第八十五回，她又劝薛婆子：“到明日养个好娃娃。”指山说磨，其实说出来的是她自己的心声。

俗话说得好：“买金的撞不着卖金。”怀着美好愿望的金莲，却永远与美好的现实无缘。先是被张大户侵占，接着又配给武大，理想与现实的落差何等巨大！这时，金莲遇上了武松。只要稍明事理就能看出，武松明显比武大更符合女人的婚恋要求。所以，金莲爱上武松，其实并不是她淫荡，而是如春华秋实、风雨雷电般自然的行为。

但是，金莲与武松注定没有希望。戏曲教给金莲才情，教给她思想，也教给她不合规范的放浪，却没教她如何与现实协调并保护自己。那时文化市场自生自灭，没有组织对其进行甄别、管理，因此鱼龙混杂。少女金莲受这种环境浸润，又没有长者指导（潘姥姥不在，王招宣府女主人林太太品行又很成问题），自然而然习得了当时娱乐界惯有的放荡作风。因此，面对武松，她只可能按照戏文唱的男欢女爱、打情骂俏、私会通奸去表示。而武松生长在正常环境，虽然读书不多，却接受的是传统教育，自然不能接受这样的行为。而且，武松明显是个尚武之人，对戏曲兴趣不大，因此对金莲的举动丝毫不能理解。总之，金莲的放浪与武松的刚正，注定水火冲突。虽然武松也被她的妖娆、炽热多情逼得时时低头，但金莲是他嫂子，武松这位英雄一辈子只认这个。第一回，金莲独自冷冷清清立在帘儿下，看武松踏着乱琼碎玉回来，忙推起帘子，迎笑道：“叔叔寒冷？”武松道：“感谢嫂嫂挂心。”便把毡笠儿除将下来。金莲将手去接，被武松婉拒。武松这样冷淡，金莲也该有所领会了。但金莲欲罢不能。她请武松向火，又搬出些煮熟菜蔬摆在桌子上，要和武松吃酒。武松不知金莲心思，只当寻常吃酒。金莲对他步步紧逼，先道：“叔叔满饮此杯。”武松接过去饮了。金莲一语双关，又要他饮过成双的盏儿，武松也饮了。金莲看这愣头青不醒悟，又换个策略。她“一径将酥胸微露，云鬟半軃，脸上堆下笑来……一只手拿着注子，一只手便去武松肩上只一捏，说道：‘叔叔只穿这些衣裳，不寒冷么？’……武松匹手夺过来，泼在地下说道：‘嫂嫂不要恁的不识羞耻！’又把手只一推，争些儿推金莲一交。又睁眼对金莲说道：‘武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉，不是那等败坏风俗伤人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识羞耻，为此等的勾当，倘有风吹草动，我武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！’”这就是武松对金莲满腔热情的回应。如此粗暴的言词和行为，哪个女子经受得了？何况是娇滴滴的文艺女青年潘金莲。她有生以来第一次情窦初开，不想就遭雨横风狂。打虎武松的确是个英雄人物，正义凛然，令人敬佩，只可惜终究少了些人情味。这还不算，愣头青武松走时，郑重其事地告诫金莲，要她“篱牢犬不入”——只差直接叫她别偷人了！

武松的决绝与粗鲁，深深地伤害了金莲，正因如此，西门庆才能乘虚而入。第二回，金莲初见西门庆，一开始对他印象其实并不好：“妇人（金莲）便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。”“浮浪”是金莲对西门庆的第一印象，并不算什么好的，也许在金莲眼中，根本比不上顶天立地的好汉武松。但是，“浮浪”的西门庆有一样胜过武松，就是他爱金莲，又解风情。西门庆的殷勤、温柔，渐渐令金莲心生好感。临别时，“妇人见了那人生的风流浮浪，语言甜净，更加几分留恋”——虽然还是“浮浪”，但之前已加了“风流”。此外，金莲很留恋他的“语言甜净”。不用说，西门庆的温言软语，正是受伤的金莲的对症良药。实际上，从武大到武松，再从武松到西门庆，这只是一个青年女子再正常不过的心路历程，虽然幼稚、迷茫，但绝非淫荡。

“戏如人生，人生如戏。”西门庆与金莲的情爱进程，便如同搬演戏文。西门庆从相思到求助王婆，再到第三者插足成功，追求金莲的方式是相当文艺的，带着戏曲式的风流。这种方式其实有相当高的风险，以他的势力，完全可以不这样多此一举。如果他跟张大户一样，采用最简单的方式，给武大一些小恩惠，然后直接登堂入室，则完全没有风险。但果真如此，金莲恐怕就要沦为暗娼。此外，金莲嫁入西门府之后，西门庆其实一直对她宠爱有加。所以，从某种意义上讲，西门庆待金莲其实很真诚、很不错。在这种情况下，金莲的境遇却每况愈下，最后走向了毁灭，这只能是金莲自身的原因了。金莲心高气傲，不能接受现实。戏曲塑造了她，也毁了她。终其一生，金莲都在为消除理想与现实的反差而抗争。她一直不能正确认识自己。如果金莲现实些，以她的伶俐，命运不会比玉楼逊色，起码也不会落到被人利用、被人整治的地步。其实，月娘当初填房嫁给西门庆，处境并不比金莲好多少。但与金莲不同的是，月娘敢于直面现实，她初来时的低调、对西门庆的顺从等，都是承认现实的结果。当瓶儿的会亲酒令她难受时，她也只是默默退到房中，直到见到哥哥进来，才哭着抱怨了一回。但仅此而已，通篇再没见月娘抱怨第二回。

金莲显然做不到这一点。当年在青石巷武家，金莲就经常吟唱《山坡羊》，把自己比作“凤凰”、“真金”、“灵芝”，可见她自视甚高，因此最后为了摆脱惨淡的现实，才会铤而走险，毒杀亲夫。在西门府，金莲更有不切实际的期望。她对西门庆，一直是按“凡事同头上”来要求的。然而，这是正妻才有的权利。金莲如此，自然侵犯了月娘的利益。

对金莲的忤逆，月娘不可能无动于衷。不管是对金莲、对瓶儿，还是对其他觊觎大娘子之位的小妾，月娘都会坚决还击，这是她自卫的基本要求。西门府众妾中，雪娥卑微、娇儿安分、玉楼善于掩藏，只有金莲、瓶儿暴露在外。瓶儿或许并无此意，但她拥有的财富、美貌和官哥儿，使月娘不可能忽视她。金莲或许也无此意，但她心高气傲，无视月娘的权威，也使月娘十分猜忌。总之，对这两人，月娘必欲除之而后快。同时，月娘第一能忍耐，骄横如西门庆她都能忍，瓶儿与金莲就更不在话下。忍了几年，终于等到时机，金莲、瓶儿便被她一石二鸟，都摆布了。而这两只呆鸟，至死都没曾怀疑月娘。

月娘在暗中有意无意转嫁给金莲的罪名，使金莲背负的压力日益增加。加上瓶儿母子分宠，金莲在物质与精神上都日益窘迫。这样的现实，自比凤凰的金莲不能接受，却不得不接受。就这样，一开始春风得意的金莲，渐渐郁郁不得志。如果她能随遇而安，像玉楼一样好心态，也能无事，但骄傲的金莲缺乏弹性。压力过大、压抑过久，便使她绝望、歇斯底里，甚至丧心病狂。这时的金莲是凶恶、丑陋并且残暴的。

第六十回官哥儿死后，金莲天天大骂瓶儿。“每日抖擞精神，向隔壁骂道：‘贼淫妇！我只说你日头常响午，却怎的今日也有错了的时节？你斑鸠跌了蛋——也嘴答谷了。春凳折了靠背儿——没的椅了。王婆子卖了磨——推不的了。老鸨子死了粉头——没指望了。却怎的也和我一般！’李瓶儿这边屋里分明听见，不敢声言，背地里只是掉泪。着了这暗气暗恼，又加之烦恼忧戚，渐渐精神恍乱，梦魂颠倒，每日茶饭都减少了……这李瓶儿一者思念孩儿，二者着了重气，把旧病又发起来，照旧下边经水淋漓不止。西门庆请任医官来看，讨将药来吃下去，如水浇石一般，越吃越旺。那消半月之间，渐渐容颜顿减，肌肤消瘦，而精彩丰标无复昔时之态矣。”可以说，瓶儿的死很大程度上是金莲促成的。这时的金莲，确实十分可恶。

瓶儿死后，金莲试图打起精神，重振旗鼓。然而，此时她因身负逼死蕙莲儿、害死瓶儿母子等许多恶名，性情更加暴躁。而月娘有了身孕，被西门庆敬让着，逐渐露出锋芒。终于，第七十五回，玉楼生日过后，月娘与金莲的妻妾大战爆发了。月娘控诉了金莲一系列罪行：控制西门庆；未经同意，私自取了瓶儿的皮袄；放纵丫头春梅，等等。双方实力太过悬殊，金莲很快败下阵来，最后不得不给月娘磕头谢罪：“娘是个天，俺每是个地。娘容了俺每，俺每骨秃叉着心里。”

对于金莲的境况，西门庆心里一清二楚。但就算他再宠爱金莲，也不可能乱了家庭的伦常，何况月娘有孕在身。第七十六回，面对金莲的哭诉，他只能“搂抱着劝”：“罢么，我的儿，我连日心中有事，你两家各省一句儿就罢了。你教我说谁的是？昨日要来看你，他说我来与你赔不是，不放我来。我往李娇儿房里睡了一夜。虽然我和人睡，一片心只想着你。”这大概是这个男人现在能做到的、对金莲的最大呵护了。

总的看来，西门庆对金莲感情的真挚程度毋庸置疑。这大概是金莲凄惶的一生中最值得欣慰的地方了。第七十九回，西门庆临死，最担心的不是孩儿，也不是月娘，更不是万贯家财，而独把金莲放在头一项：“见月娘不在跟前，一手拉着潘金莲，心中舍他不的，满眼落泪，说道：‘我的冤家，我死后，你姐妹们好好守着我的灵，休要失散了。’那金莲亦悲不自胜，说道：‘我的哥哥，只怕人不肯容我。'西门庆道：'等他来，等我和他说。’不一时，吴月娘进来，见他二人哭的眼红红的，便道：‘我的哥哥，你有甚话，对奴说几句儿，也是我和你做夫妻一场。’西门庆听了，不觉哽咽哭不出声来，说道：‘我觉自家好生不济，有两句遗言和你说：我死后，你若生下一男半女，你姊妹好好待着，一处居住，休要失散了，惹人家笑话。’指着金莲说：‘六儿从前的事，你耽待他罢。’说毕，那月娘不觉桃花脸上滚下珍珠来，放声大哭，悲恸不止。”西门庆不放心金莲的地方很多，比如她任性放荡、直言快语、有口无心，比如她好逞强、咬群出尖儿，比如她与现实脱节、不识时务，等等。由此可见，西门庆对金莲不仅十分了解，心中也确实对她有着深厚的感情。正是这份感情使月娘悲恸不止——这场妻妾大战，最终仍被西门庆宣判月娘失败，并且永不能获胜。西门庆虽然始终尽力掩饰这一点，但临死的仓促，令他无法再周旋下去了。

然而，西门庆既死，不管是由于钱财，还是其他什么原因，月娘都不可能再收留刺头金莲。但西门庆有遗嘱在先，这使月娘不得不费一番心思。这时，月娘很早以前给金莲设下的陷阱——陈敬济，便发挥了作用。金莲由于自己的性格缺陷，在西门府人缘欠佳，又与月娘不和，现在失去西门庆这个依恃，当时就有些慌不择路，急于寻找依靠。她亲见西门庆把家交给女婿敬济，后者成了西门府的第二代当家人，自然就选择了他。加上金莲大胆不羁，与敬济又有旧，所以行动起来轻车熟路。但是，金莲太过放纵贪欢，不能自拔，反而陷身绝境。月娘只是作壁上观，直等到时机成熟，才出来从容地一个一个打发掉，终于在不违背西门庆遗嘱的前提下，达成了心愿。

金莲被扫地出门，经历了如此大的变故与磨难，却不仅没有反思、成长，反而破罐破摔，愈加放浪形骸。金莲的放浪源于自负，而这自负又源于男人对她的簇拥与追逐——在她待价而沽时，先后便有陈敬济、张二官、周守备、何官儿等人慕名前来。然而，也正因为这种自负，金莲不假思索地走进了武松的屠宰场。

第八十七回，武松回来了。金莲正站在帘下，见他来，连忙闪入里间，还有些防备。然而，一听到武松说要娶她，金莲便等不及王婆叫唤，自己出去了。她向武松道了万福，道：“既是叔叔还要奴家去看管迎儿，招女婿成家，可知好哩。”如此大胆轻信，既是因为她的轻浮自负，也是因为武松对她的巨大诱惑。金莲甚至忘记自己曾杀了武大，更不去想武松完全可能是来复仇的。金莲走到屋里，浓浓点了一盅瓜仁泡茶出来，双手递与武松。

不能说金莲对武松的感情不真挚。比起嫁入豪门，金莲似乎更向往一夫一妻、当家做主、一家一计、恩恩爱爱的日子。不管是在青石巷，在西门府，还是现在，金莲一直都如此。所以当武松说到“一家一计过日子”，金莲便被打动了。这个刚从西门府出来、厌恶了“一个碗内两张匙，不是烫着就是抹着”的妇人，顿时感到了幸福。然而，金莲永远不能接受但又不得不接受的现实是，她与所有男人的相遇，似乎都是孽缘。

如果最后武松能有一念之仁，放下屠刀，也善莫大焉。可是被仇恨完全占据的武松不可能有这胸襟，只有与金莲一样的偏执。他一刀戳在金莲心窝上，把头割下来。更用双手去斡开她胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来……如此血腥，如此暴力，如此泯灭人性，在这里，打虎英雄跟魔鬼一般无二。其实，武松对金莲、对复仇的偏执，与金莲对瓶儿、对母亲、对生活的偏执，也一般无二。这种可怕的相似，其中的前因后果，似有若无，令人深思。

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