人杰地灵的风水宝地宿州

春秋时期“宋国迁宿国于此”是“宿州”的地名由来。“宋人迁宿处”乃今安徽省宿州市。《宿州市志》载：“唐宪宗元和四年建置宿州……州依春秋时期宋湣公迁宿入境的史实而得名”“立宿州取古宿国为名。”今安徽宿州正是春秋时宋国的“内地”。辞书《辞海》所收“宿州”词条下更明确指出：“春秋时为宿国地，唐置宿州。”可见“宋人迁宿处”自有其地，为今安徽宿州也。宿州市位于安徽省北部，襟连沿海，素有安徽省北大门之称。东至东北与江苏省宿迁市、徐州市接壤，南临蚌埠市，西至西北与淮北市、河南省商丘市、山东省菏泽市毗邻。

宿州是一块风水宝地，人杰地灵，物华天宝。在孔子弟子 “十哲”中，宿州就有3个，即闵子、子贡和子张。 闵子、子贡和子张在宿州市留下许多遗迹，更留下许多弥足珍贵的历史传说。
子贡，端木，名端木赐，字子贡 (公元前520年∼公元前456年)，以字行。春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门“十哲”之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门“十哲”中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，外交能手，曾任鲁国、卫国外相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔门弟子中首富。

“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。“君子爱财，取之有道”之典故，就是出自子贡之口，为后世商界广为推崇。
古盟台 在宿州州东北解集镇南、拖屋河畔。春秋鲁哀公十二年（前483年），鲁国遣使臣子贡、吴国遣使臣太宰噽，代表鲁、吴两国在此会盟。双方共筑土台，举行会盟仪式，故名盟台。
传说鲁国使臣子贡留恋此地风光，寓居较久，故将附近山名曰“子贡山”，当地人俗呼为“贡山”。后人曾在此台上建庙，以纪念鲁、吴二国使臣。子贡山西南隅，有一株千年银杏树，历史悠久，巍峨屹立，虽历千载沧桑，至今依枝繁叶茂，果实累累，显现出顽强的生命力。树高19米，胸围3.6米。树冠覆盖150多平方米，1985年，宿县林业局曾拨专款予以维护。
子贡山位于宿州市解集乡南2公里处，拖尾河中段西侧，有一高地拔地而起，高10米余，总体呈覆斗状土台形，南北长90米，东西宽80米，斜坡35度。周围百年翠柏300余棵，以辐射状排列，纵横成行，郁郁葱葱，气势宏伟壮观，名闻遐迩。名曰：子贡山，后人称之为“子贡山盟台”。