风水学入门：阳宅风水学九大住宅布局！

2022-08-16 23:39

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中国历史上最早的阳宅风水文献，出自司马迁史记中收集的《黄帝宅经·序》，里面明确指出：夫宅者，乃阴阳之枢纽，人伦轨横，非博物明贤，未能悟斯道也。人以宅为家，若安则家代吉昌，若不安则门族衰亡，上至古都京城，次及州郡县邑，上至帝将王侯，下至山间草民，皆其例焉。

所以，中国历史上三皇五帝之首的轩辕黄帝，在他一统华夏之后，创始风水学术之初，高度重视阳宅风水。

阳宅外部环境

人之居处，山河为主，左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，为最吉之地。东有流水大吉，东有大路贫瘠，西有大路吉祥，南有大路富贵，北有大路不吉。地形卯酉不足，身居自如；子午不足，大凶之处；子丑不足，口舌争斗；南北长东西窄，吉。东西长南北窄，初凶后吉。凡造屋切记先筑围墙及外门，主难成。凡大门门扇，左右大小须一致，左大主换妻，右大老孤伶。门口水坑，家破无根；大树挡门，天瘟进门；墙头冲门，必主淫伦；交路夹门，人口无存；众路相冲，家无富翁；门前垂杨，大不吉祥；东北开门，鬼怪上门。

衡量建筑楼盘风水地基好坏的标准是，称土法：在地基之处，取土一块，削成一寸长宽高的正方形（长、宽、高都为4.2厘米），以秤称之。九两以上为上吉，五两六两为中吉，三两四两及其以下为凶。

这就是典型的称土法，还有辨土法等，但是称土法准确性较高，所以其余诸法，由于篇幅有限，概不介绍。

阳宅大门风水

宅无吉凶，以门路为吉凶，鉴定住宅风水好坏，主要是受大门的影响最大。正所谓大门吉则家宅吉，大门凶则家宅凶。为什么大门有如此巨大的力量呢？

《八宅明镜》曰：阳宅风水，首观大门，皆因大门为气口也。气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。一般的房屋开门分为四类：朱雀位开门（即南方开门）、青龙位开门（即东方开门）、白虎位开门（即西方开门）、玄武位开门（即北方开门）。要做到风水学入门，首先要掌握风水学阳宅大门吉凶判定。

在风水上，以门之前方为明堂，如若前方遇上平地、水池、停车场等等，以开中门至吉。而左方是青龙，一般风水都是以青龙为吉位，故提倡开左方门。而右方是白虎位，风水上以白虎为凶位，故反对开右方门。

阳宅睡床方位风水

睡床即是人类用来休息睡觉的地方，因此应当放在与自己身体信息相协调的地方，这样才能与地球磁场相协调一致，这就是风水上讲究的，床命相配。

风水学讲究：东四命的人睡东四床，西四命的人睡西四床。

五行属：水、木、火的人均是东四命，睡床放在家里的：正东、正南、东南、正北为吉利之方。

五行属：土、金的人均是西四命，睡床放在：正西、西北、西南、东北为吉利之方。

睡床最好的地方莫过于，伏位。东四命的人，家宅中的伏位划分标准：震木命的人，睡床的伏位位于东方；巽木命的人，睡床伏位位于东南方；离火命的人，睡床伏位位于南方；坎水命的人，睡床伏位位于北方。西四命的人，家宅中的伏位划分标准：坤土命的人，睡床伏位位于西南方；艮土命的人，睡床伏位位于东北方；乾金命的人，睡床伏位位于西北方；兑金命的人，睡床伏位位于西方。

床头禁忌：床头不宜横梁压顶；床头不宜正对房门；床头不宜接近窗户；床头不宜正对镜子。

以上是阳宅睡床风水的相关知识，只要是条件允许，就该尽量遵循。

阳宅厨房风水

《阳宅三要》指出：大门、主人卧房、厨房，三大方位的吉凶，决定一套住宅的总体吉凶。

《阳宅三要》同时认为：厨房灶位，乃养命之源，万物皆由饮食而得。大门，乃出入必经之所；主人卧房，乃一家之主居住之所；厨房，乃一家饮食之所。

测量风水的正确顺序：先看大门、次看主人卧房、再看厨房灶位，最后看厕所浴室及其他。但是一般的风水师，往往在测量阳宅风水时，最容易忽视厨房对家宅的吉凶力度。

由于厨房是煮食之处，稍不留意，病从口入，就难保家人健康。因此，风水学入门务必熟练掌握：大门、卧房、厨房。

厨灶十二忌：一忌灶台背宅反向、二忌灶台门路直冲、三忌厨门对灶、四忌厨厕相对、五忌厨门对门、六忌厨靠卧房、七忌灶后空旷、八忌灶压水上、九忌横梁压灶、十忌夕阳射灶、十一忌尖角冲灶、十二忌水来冲灶。

安放炉灶必须遵循，八宅风水的理论指导思想：炉灶坐凶向吉的要求。其中，东西宅命最适宜安放炉灶的方位如下所列：

震命震宅：炉灶最适宜坐西北向东南，这属于坐五鬼而向延年。

巽命巽宅：炉灶最适宜坐正西向正东，这属于坐六煞而向延年。

坎命坎宅：炉灶最适宜坐西北向东南，这属于坐六煞而向生气。

离命离宅：炉灶最适宜坐正西向正东，这属于坐五鬼而向生气。

乾命乾宅：炉灶最适宜坐正东向正西，这属于坐五鬼而向生气。

兑命兑宅：炉灶最适宜坐东南向西北，这属于坐六煞而向生气。

艮命艮宅：炉灶最适宜坐东南向西北，这属于坐绝命而向天医。

坤命坤宅：炉灶最适宜坐正东向正西，这属于坐祸害而向天医。

以上就是，厨房灶台选址标准。为什么要让厨灶坐凶向吉呢？《八宅明镜》记载：灶，安本命凶方则吉；压本命吉方则凶；屡试屡验。其大致现象如下：

如压生气方：夫妻坠胎或无子女，被人诽谤不招财，人口逃亡，六畜破败。

如压天医方：家人久病，卧床不起，服药无效，百治不愈。

如压延年方：无财短寿，婚姻难成，夫妻不和，人畜病败。

如压伏位方：无钱无势，家道衰落、日不敷出、受苦贫困。

如压绝命方：人丁兴旺，财源滚滚，添子添孙，财丁两旺。

如压六煞方：百事吉利，夫妻恩爱，相敬如宾，百年到老。

如压祸害方：万事顺心，大吉大利，百福并生，金玉满堂。

所以布置厨房，安放炉灶，务必遵循——坐凶向吉！

阳宅厕所浴室风水

绝大多数的家庭住宅都是：厕所浴室合二为一。当然，有些楼盘别墅，出现双卫甚至三卫，但是毕竟属于少数，所以本节重点讲述厕所浴室一体化风水。

浴厕八不宜，其具体包括以下内容：

浴厕不宜开在西南或东北方：土克水，健康不利。

浴厕不宜开在房宅中央：不伦不类，有碍观瞻，事业家庭行运不利。

浴厕不宜开在正南方：水火不容，招惹官非血光。

浴厕不宜压吉方、宜压凶方：藏污纳垢之地，以毒攻毒，镇凶迎吉。

浴厕不宜开在大门视线以内：不仅不能正对大门，还应避免门外见厕。

浴厕不宜改为卧房：易患怪病，百治不愈。

浴厕不宜正对卧房：桃花泛滥，婚外情强烈。

浴厕不宜靠近卧房、或两房相夹：家中怪事连连，天降横祸。

综上所述：浴厕布局选址相对容易，只要掌握避开吉方，压在凶方即可。

阳宅书房风水

在风水学里面，从古至今都认为，书桌或书房位于文昌方位，有利于助学科考，显发功名。

文昌星，就是坐家九星之一，原本是北斗第四星：天权，又名文曲星，在道教文化中代表历史上商朝著名丞相：比干。

在北斗七星中象征：科举、淫乱、疾病，五行为水，为凶星。但是单独对于科举功名方面来讲，却是一颗大吉星，在道教文化中，相传掌管天下读书人的功名利禄。所以书房或书桌的风水布局，务必接近罗盘测量出来的，文昌方位。

放置书桌的方位，有五大原则需要遵循：

书桌与书房相同朝向：就算无法满足书桌与住宅大门朝向一致，但是务必要争取与书房大门朝向一致。

书桌座位靠墙而坐：背墙而坐，靠山显赫，学业大成，深受上司宠幸提拔，事业前景一片光明。

书桌不可被房门直冲：书桌虽然要争取与大门朝向一致，但是绝对不可以直接正对书房大门。正所谓：房门一冲、功名落空。

书桌不可背对房门：书桌背门，学业无成，上司不满，事业折腾。

书桌不可放在中宫：四方无靠，孤立无援，前途渺茫，人财双亡。

书房是宏观的，书桌是微观的，首先要确保书房位于文昌的方向，这样在书房内才能够，布置好书桌的具体方位，在学业功名上取得一定成绩。

阳宅财位风水

风水学上讲的所谓财位，就是一个住宅里面招财纳财的方位。一旦用罗盘测量出财位之所在，就应当在财位上进行相应的有力布局，以实现事业上的，事半功倍的效果。

但是切记：财位及摆设，只能是助经营者一臂之力，努力经商，合理投资，才是发家致富的不二法门。要是不经商者，不做生意之人，财位布局力度微乎其微。

经商之人，要想财运亨通，对财位的风水布局，必须无条件的遵守，自古以来讲究的：五宜五忌、财神摆放。其大致法则如下所举：

阳宅财位五宜：

财位宜亮：财位讲究光明透亮，不可昏暗无光。财位必须得到阳光或者灯光的照射，才能够实现：生财、旺财的最终目的。

财位宜生：所谓生：是指生机勃勃的植物，尤其是大片绿叶的植物，更是吉上加吉，招财力度最大。

财位宜坐：财位是一家招财进宝的方位，越坐越发，要是吃饭的饭桌正好能够摆在财位上，那属于典型的：既生又坐，一箭双雕。

财位易卧：人的一生注定会有三分之一的时间在卧房中度过，故此睡床的方位对经商者、从政者财运吉凶影响很大，倘若睡床能够安放在财位上，那么由于接受的人体磁场最强大、最持久，日积月累，招财力度位居家宅其他所有方位之首。

财位宜吉：财位既然是旺气凝聚的所在之地，自然属于大吉方位，要是能够在财位上摆放，吉祥的物件：福、禄、寿三星，或者文武财神塑像，自然也就吉上加吉，越来越旺。

阳宅财位六忌：

财位忌压：在风水上来讲，除了床位以外，任何大型物件，放在财位之上，都属于泄财、漏财，对做生意的经商之人，尤为明显。

财位忌水：有些人认为，风水学讲究水主财，所以财位上面应该摆放大型鱼缸，或者是一盆水。其实这属于完全错误的观点，这种做法属于典型的：以财化水，财气流走。

财位忌空：财位后面最好是有一堵墙作为财位的屏障，这样才能实现，背有靠山，藏风聚气。

财位忌冲：风水中最大忌讳就属：尖角冲射。所以绝不能让家宅中任何尖角对着财位，以免煞气冲财，财气被化。

财位忌污：财位应当清洁卫生，才能起到招财旺财的目的，要是把厕所浴室建在财位之上，财位受污，不仅不招财了，而且会很快地损财失财。

财位忌暗：财位如果阳光稀少，昏暗无光的话，无法实现采光聚财的目的，所以需要在财位安放电灯，加强照明力度，以弥补采光不足。

财神摆放：

财神在风水上来讲，主要分为：文武财神两类。依照习俗，神像方位应当遵循下列原则：

财神神案最好面向大门：世界上所有的：庙宇、道观、教堂，任何国家民族信仰供奉的神像，全部都是面向大门，从来就没有背向大门一说。故此，只要是条件允许：神像尽量面向大门摆放为吉；此点对于经商之人务必牢记。

财神神像不可与观音、佛祖同案供奉：不少经商之人，都在家里或者店铺里面将财神与观音或者佛祖，同时供奉在一个神龛之上，实在不妥。

首先：观音是佛教的神、财神是道教的神、佛祖更是佛教的佛祖。观音菩萨以及佛祖，都属于慈悲为怀，戒杀生、行善积德，吃素守斋，平日里只能以鲜花水果供奉，尤忌血腥之物或者荤腥供品。其次；关公财神，由于身前嫉恶如仇，行侠仗义，除暴安良，勇冠三军，历史上完全是在刀光血泊中建功立业。关公身后被人尊为武财神，供奉者每日最好是以美酒鲜肉供奉之。所以佛道诸神相互混杂供奉，完全属于格格不入。

笔者本人每日所供奉的就是，关公武财神。所以提醒广大读者，切莫道佛混杂，不伦不类。

按照宗教信仰的说法：佛教是主来生的；来生能不能大富大贵，升官发财，就应当信仰佛教。

道教是主今生的；今生能不能官运亨通，招财进宝，就应当信仰道教。如果想道佛两全，就应当在供奉神像的方位上，有所选择。

道教财神讲究的就是面对大门，同时须牢记：佛祖、观音供奉要满足三不向原则，不向房门（尤其是大门、卧房房门）、不向浴厕、不向饭桌。

阳宅门锁风水

任何门锁也有自身五行，门锁也可从风水的位理学上分为金木水火土。千万不要被门锁锁住了你的财运，下面是各类门锁的五行特征：

金锁：注意金锁并不是指黄金做的锁，这里是按照门锁的形状、款式、里应外合等来论的。凡是关门时必须在外部上锁的门锁，就是金锁。可见，金锁是自古就有的，古装电视剧里面几乎全部都属于金锁。

木锁：但凡门关上后，外面也能打开，所以自己必须用钥匙才能把门锁住的锁，就是木锁。虽然平时麻烦，但是非常安全。

水锁：凡是门合上后就能自动上锁的锁，就是水锁。“水来门挡”，水锁有时比较麻烦，往往主人到门外去，门被风一吹关上了、上锁了，钥匙却没带出来。

火锁：凡是用密码来解锁的门，就是火锁。银行、企业、公司的保险柜上用的全部都属于火锁。不过，某些部门、楼盘、小区住宅的门锁也会采取这种方式的火锁。另外，但凡用遥控的方式解锁的锁，也是火锁。通常汽车的车门用的多属火锁。某些屋宅的车库门也在使用火锁，小部分高级别墅还是在用火锁。还有，凡是用卡当钥匙的门，也属于典型的火锁。比如宾馆的门锁。根据时代发展的趋势，火锁几乎将来会成为人类使用最多的门锁。

土锁：门上本来无锁，关上门之后，采用其他东西替代门锁的，比如用铁丝、麻绳等来栓门的“锁”，简称，土锁。

不同命理的人，适合不同的门锁：五行属金的人适宜水锁、五行属木的人适宜水锁、五行属水的人适宜金锁、五行属火的人适宜木锁、五行属土的人适宜火锁。由于土锁安全度相对最低，因此不予以考虑。