罗汉灵签抽签

归元寺500罗汉解签

一寸光阴一寸金,劝人惜时早回心。妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行。

珍惜时间珍惜生命，不要再虚妄的幻象上浪费时间，到头来如同花落一样的空空，解脱、清净、自在的面对生活，才是最幸福的人生。

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佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

湖南长沙开福寺500罗汉解签,请教高人

佛弟子有更高一层的境界，什么境界？教你修真诚心、清净心、平等心、慈悲心，什么问题都化解了，还用搞这些吗？搞这些，你心里头还有疑惑，你要是没有疑惑你不会再去问他，上庙里面去占卜、求一支签也是心里有疑惑，所以‘不得卜问请祟符咒’。我那时候刚刚出家，在台北圆山临济寺剃度的，临济寺大殿就有签筒，明演法师把签筒的签统统拿去烧掉，这迷信！住持白圣法师，老和尚看到我们把它拿去烧掉了，他过几天从十普寺又带一套来；我们看到了，过几天又把它拿去烧掉，再过几天老和尚又带一套来，算了不要烧了。我们晓得老和尚随俗，老和尚要信徒，这寺庙里没有求签问卦的，信徒就不来了，信徒到寺庙专门去求签的，我们晓得老和尚用这手段接引信徒。我们是因为读了这部经受到佛的教诲，我们不搞，有人去搞也要随缘，他求个心安，求得一种安慰。我们晓得这是佛弟子不应该做的，一定要随顺佛陀的教诲，随顺佛陀教诲有百利而无一害。

以上是净空老法师的开示。

其实多多行善积德好运自然来。不过你既然抽了，看字面我觉得还是很好的，关老爷乃仁义，诚信的化身，心正，行正，鬼神都会敬畏。

开福寺第一七一德首尊者罗汉签

签文大全100签

五百罗汉第壹佰柒拾壹尊

德首尊者，即德首菩萨。是十方诸大菩萨之一。据《佛说菩萨本业经》载：“东北无极，有清莲刹，佛名悲精进，菩萨字德首。”德首菩萨神通妙达，声名远闻十方，精通大、小乘，训导大众皈依佛法时方法巧妙，且循序渐进。传说唐代大诗人李白降生人世，童年时顽皮贪玩，尊者为教导李白，曾化作一妇人在溪边磨一根粗大的铁杵，李白好奇地问磨这样的铁杵做什么？妇人回答说要磨成一根绣花针。以此启发诗人李白：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白从此悟出凡是必须持之以恒的道理。念诵包括尊者在内的诸佛名号而思维赞叹者，能得现世安稳，远离诸难，消灭诸罪，于来世得无上菩提。

德首菩萨之行可以教训世人正确的道理应该持之以恒的道理

他乡久留家人思，

打工谋事挣财资，

不把金钱作唯一，

亲情珍贵莫呆痴。

这首寓意，亲情可贵，贵于金。感恩心,恭敬心是人生的助力。亲情之情是难以用语言表达的。

百善孝为先，你孝顺了，恭喜你，你已经积累的一百个善事了。

当然善和过错是成比例的多，好的多你就过的好，不好的多，当然会过的很不好。故而，过错也不可多哦，多观察多改改正。会有不一样o。只当诸恶莫作，众善奉行。常行布施，常放生助人。

凡是当智慧而为，不可盲目为之。各学各签各道各行都有利弊处。只当去其弊而选起其利。

命由自立，签文与你所求，我也不知道是为求何惑。还是随便抽的玩。最后总结一句：在外面迷失了你就常回家。因为那是你的起点。

阿弥陀佛，学无止境，仅供参考。