《左氏春秋》十句名言,通透人生天地间


《左氏春秋》简称《左传》,相传为春秋时期左丘明所著,与《 公羊传》、《 谷梁传》合称“春秋三传”,为儒家学派的经典著作之一。



一、众怒难犯,专欲难成。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·襄公十年》。群众是不能得罪的,不然会引起公愤;若依靠专制为所欲为,那事情一定难以办成。
二、辅车相依,唇亡齿寒。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·僖公五年》。辅:车轮外旁增缚夹毂的两条直木,用以增强轮辐载重支力。以辅比喻颊骨,以车比喻齿床,两者相互依存。后即用“辅车”比喻互相依存的事物。双方彼此依存,一方受损,另一方也会受到伤害,就好比嘴唇没有了,牙齿也将得不到保护一样
三、苟信不继,盟无益也。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·桓公十二年》。如果不能坚守诚信,就是签订了誓约,也是徒劳无益的。
四、非宅是卜,惟邻是卜。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·昭公三年》。卜:选择。最重要的不是选择好的住宅,而是要选择好的邻居。

五、忠,德之正也;信,德之固也;卑让,德之基也。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·文公元年传》。忠诚,意味着品行的纯正;信实,意味着品行的巩固;谦卑退让,意味着品行的基础。因此,若想创造美好的生活,就应该时时刻刻提高自己的修养,做一个忠诚、信实、谦卑的人。
六、过而能改,善莫大焉。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·宣公二年》。知道过错而能改正,没有比这更好的了。

七、修己而不责人,则免于难。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·襄公九年》。修养自己的品德而不去责备他人,便可以免于祸患。
八、君子曰:“随之见伐,不量力也。量力而动,其过鲜矣。善败由己,而由人乎哉?《诗》曰:‘岂不夙夜,谓行多露。’”
语出春秋·左丘明《左氏春秋·僖公二十年》。君子说:“随国发动的战争,是因为没有估量自己的真实国力。如果能够估量自己的真实国力,祸害便少了。成功与失败在于自己,难道还在于别人?《诗经》中说:‘难道不希望白天晚上都忙碌起来,可是无奈道路上的露水太多。’”


九、大上有立德,其次有立功,其次有立言。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·襄公二十四年》。最高的境界是树立品德,其次是树立功业,再次是树立言论。这是鲁国大夫穆叔回答范宣子的话。当时范宣子问穆叔什么叫“死而不朽”,然后又说了一些其他掌权的世族,问穆叔那些世族是不是不朽,范宣子说:“那只叫世禄,不是不朽。”然后穆叔说到以上的三点,并认为立德、立功、立言是三不朽。

十、君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚。或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。
语出春秋·左丘明《左氏春秋·昭公三十一年》。君子行动就想着礼法,做事就想着道义,不会做那些图利而违背礼法的事,不会做不合于道义而内疚的事。有人谋求名声,而不得记载,有人想掩盖,却被明确地记载下来,反而更昭著,这是对不义的惩罚。

发布于 2022-09-05 08:52
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