假的！和尚原来不算命。

算命,作为一种预测未来的方法,其可信度一直备受争议。有些人认为算命是迷信,毫无科学依据,而有些人则觉得算命有时还挺准的，仿佛能洞察命运的秘密。在很多寺院的附近，开着不少以算命、看相为业的店家，打着蹭着佛教的概念，以所谓“佛缘”、“度化”、“有难”等理由上前和游客搭讪，甚至常常能够听说某某寺庙的高僧算命很准之类的话，甚至有些寺庙里放着签筒，游客可以求签，有时旁边还坐一个穿着僧衣的和尚，专门负责给人解疑答惑、改命转运，当然和尚一般不直接收钱，他会委婉的让你根据自己的诚心捐钱。虽然命不错，但是最近会有灾祸！此类话相信大概许多人都听过。在这里，我可以负责任的告诉大家：那些打着寺庙旗号算命的都是骗子，算命的和尚绝不是一位纯正的佛教徒。

首先，佛教是不承认决定命运的“老天爷”的存在的，更没有“命”的概念，何来算命一说。佛教主张的是因果报应，认为一个人遭遇的事情是由他自己之前的行为导致的，人所有的际遇，都是自己给自己的，与外在的命运并无关联。所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，如果非要说命运，在佛的眼里，那也是由因果造就的。

其次，佛教的戒律是严禁僧人给大众算命的。释迦牟尼佛涅槃之际就直接警诫比丘们：“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应”，开示出家人及佛弟子要行“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。佛陀也明确指出，占相吉凶是为“邪命”，认为真正的修行者应该专注于内心的修炼，而不是通过算命等方式来预测未来或谋取利益。

第三，佛教承认的神通也不等同于算命。尽管佛教承认神通的存在，如宿命通、‌天眼通、‌他心通、‌天耳通和神足通等，虽然现实中很少有实证，但理论上‌这些神通是修行者通过修行可能获得的，凡佛教修行的目的不是为了得神通，佛陀禁止使用神通进行占卜算卦。‌佛教中的《‌占察善恶业报经》‌等经典虽然提到了占卜和算卦，‌但这并不代表佛教鼓励或支持这种行为。‌相反，‌这些经典更多地是在教导人们如何通过正确的信仰和行为来获得内心的平静和智慧。

这世上任何事情都有因缘和因果，即使通过看相或风水能观察到一点，也只是很有限的层面之一。所以，佛教反对的是对这些的执著，主张不要陷入这样的迷信，从这种暗示、预示之中跳出来，最终能改变命运的不是预知命运，而是自己的行为。既然命运是自己所造业力产生的果报，那么我们当下和未来的举心动念，也都是在创造自己的命运。“人生无常，及时行善”，命运掌握在自己手里，到处结好缘，自有好命运。