命理学笔记之五行篇

太极生两仪，两仪者阴阳也。阳者阳刚的力量，自强不息；阴着柔顺的气场，厚德载物。两仪生四象，乃是阴阳刚柔相济，既相互对立，又相互依存；既此消彼长，又盛级而转，从而循环往复，生生不息，万象丛生，无以言喻。

四象者老阴、老阳、少阴、少阳，表示春夏秋冬。一象静之极，为老阴，寒极，季节为冬，以水表示之；阴极一阳生，二象动之初，为少阳，渐暖，季节为春，以木表示之；三象动之极，为老阳，热极，四季为夏，以火表示之；阳极一阴生，四象静之初，为少阴，渐凉，以金表示之。木火金水四气相冲而结成土，土气阴阳平和，缓冲过渡，四季皆在，而五行萌生。

五行者，木火土金水其数为五，往乎于天地之间称之为行，涵盖于万物。

木曰曲直，有屈有伸，温暖向阳。原始于东方，，阳散以泄而生风，风乃生木。其性属少阳，腾上而无所止；又阳中有阴，故枝叶繁荣于外而内里空虚。春正值旺令，夏则为相【次旺】，水来生木则冬水退去而休，秋值死令，木气欲绝，形体凋败。

火曰炎上，热而升腾，明而无形。原始于南方，阳极而生热。热乃生火。其性属太阳，明亮而无定型，随风力而变化。其体积阳热之气，极者为火，火乃阳物，然阴在其内，故外明而内暗。火旺土相木休水囚金死。

土曰稼樯，可种可收，承载四行，万物之母，原始于中央，阴阳交而生湿，湿乃生土，视四时所乘，喜相济得所，可兼虚实。土旺金相火休木囚水死。

金曰从革，凄凉清静，坚劲收杀。原始于西方，阴止以收而生燥，燥乃生金，沉下而有所止。金旺水相，土休火囚木死。

水曰润下，最为寒冷，适应性强，象征着自由扩散的精神。原始于北方，阴极而生寒，寒乃生水。水旺木相金休土囚火死。