为什么要超度堕胎婴灵？

婴灵最祈望的是什么？那必定是最交近的报酬它干点什么，来抚慰它的残魂散魄，救拔它早日摆脱愁城。因此，尔怀着敬天悯人的情绪，从卷帙稠密的讲躲典范中，探幽察微，来讨论婴灵的投胎转生之路。

根据讲教科仪，没有论婴儿或者成人，年幼或者年轻，凡是牺牲者，支属立时为其设供超度，即以赡养三清好事，为亡者祈得冥福，便能超生善讲，转生为人。

当前社会上挨着讲教的旗帜来干超度的人没有少，有直交卖超度灵符的，也有胡乱晃弄个讲场，既没有诵经，更没有步罡踩斗；更有甚者，直交把缘主的照片搁在供桌上，犹如世俗灵棚中祭奠逝者。各类乱象，没有一而脚。可悲许多缘主没有懂讲教仪轨，衷心来超度婴灵，却被人欺骗捉弄，花了财帛没有说，还误了婴灵转生。

那么，讲教是怎么样超度婴灵呢？正轨的讲教超度又是什么格式呢？底下尔便联合孙子平老居士的万法宗坛，来谈一下正轨的讲场安置和超度仪轨。

孙子平老居士在晃搁婴灵超度文疏

一、化坛存想

讲教起坛，是供奉神真之像，创造灵幡仪仗，安置香案法器。但是安置之初的坛场还是凡是间的，须经过法师的存设想术，使坛场变为神灵之境。法师要引三光之浩气，运九凤之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，以清肃方维，洁来日地。

闭于坛场的安置，在拙文《长椅上的婴儿》有相干刻画，尔引用一下：

到了薄暮，尔早早的落临师傅家。师傅正在写婴灵超度文疏，写佳后，拿出钤记，盖了一个讲经师宝印。而后师傅让尔安置讲场，他去洗澡洁身。

尔落临供桌前，先挂上了三清神像，又晃了十讲牌位，把三界十方万灵真宰牌位搁在正中央，二边顺序晃着三官大帝、原境城隍正神、四值功曹等牌位。

尔又请出各路伟人的绘像，逐一列于讲坛四面：有玉皇免罪天尊、太乙救苦天尊、北斗星君、南斗星君、三元免罪天尊、圆明斗姆天尊等。

交着尔拿出表文筒、往笏、称心等法器，搁在坛上；又晃上香炉、烛台、花觚等五供用品；又把写着讲气永存的横幅围挂在讲坛边上，把二条写着讲法天然的长幡吊挂着讲坛二侧；尔又寻出写着万法宗坛的桌围，挂在供桌上，把踩罡步斗的罡毯铺在坛前正中。

末尾，尔在坛前的西北角开天门，在东南角设地户，分插五方令旗。干完这十脚，讲坛基原上安置完成。

孙子平老居士持令存想

二、请落天医与洗澡化衣

讲教以为婴灵形骸没有全，因此在超拔救度之前，要为婴灵举行请落天医与洗澡化衣的典礼，此乃超常入圣、脱胎换质之讲。

法师存想金光自讲众诵经声中发出 , 诸天医、混元仕宦、解冤仕宦，在金光中自内天门而下，加入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散闭于症调节，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝、心、脾之没有脚。而后解冤灵官为亡魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友佳。

交着法师再存想黄华神水下注浴堂，使婴灵在黄华神水中洗澡。洗澡之后的化衣便是给落仙衣。法师存想巾笥司灵官下落，有五色云霞之气，萦绕在仙衣四周。

经过法师的以上存想典礼，婴灵在霞光中，炼育精华，面目一新，描写出色 , 表里莹洁。

三、超度仪轨

干完以上存想典礼，便可举行超度仪轨。拙文《长椅上的婴儿》闭于婴灵超度法事，是如许刻画的：

只睹孙子平师傅头戴庄子巾，身穿黑色讲袍，脚踩云鞋，在供桌上依此安搁了十讲灵符，又备了十讲灵符搁于坛前。尔了解师傅是要干双讲场，便是二个十符的讲场；一为超度婴灵，一为祝福增运，这是好事完满讲场。

便睹孙子平师傅把婴灵超度文疏三竖折，又三横折，搁入表简中，而背工持称心，念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》，为婴灵祝福；交着师傅手持往笏，从坛前正确中走入罡毯上，发端走禹步，也便是步罡踩斗，遣神召灵，获七星之脸色，驱邪迎真。

孙子平师傅先向东南西北各吸气三口，而后气沉丹田，神合其气，气合体真，佳像与天地之灵气合为一体，整部分分散出一种无与匹敌的庄沉厉穆气味；而后师傅二脚一前一后，慢慢挪动着步调，嘴里吟唱着陈旧的召魂引灵之咒；从东方青龙发端，依此踩过朱雀、白虎、玄武之四灵方向。

交着孙子平师傅又按日月星斗方向，步罡踩斗。步罡时，便睹师傅掐发端印，跟着步数没有停的变革着；从单白鹤诀、慈尊印，向来变革到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。

步罡踩斗完成，师傅手持往简，又念了《元始天尊说生天得讲真经》、《太上讲君说解冤拔罪妙经》、《九天才神章经》等经文，而后往谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，把疏文符咒都燃化了。

孙子平老居士在步罡踩斗及掐手诀

四、各路神灵护送婴灵牺牲

《幽玄解冤救度经》中说：

天上收到疏文符咒后，即派章中一行官将、三天交受玉女、运神会讲功曹程序而出，六甲使者居左，六丁使者居右，左官使者修节在前，右官使者持幢在后，诸官将使者仪仗森列。交转婴灵，登时转地轴，升紫云车，诸神带领至罡风界。有神吏趁马执仗，在前领卒开讲。劝导云气蓊郁，早已出罡风界，加入星界。

只睹黄讲如同长虹横截，黄讲二边的玉树，在香风中琳琅振响，四方宝云中各有宫殿，这便是各星府地方。在向往飞越的片刻之间 ,婴灵已蒸蒸日上九万里 , 隐约瞅睹紫云模糊、红雾丝丝的灵妙圣境。

遥瞅金阙玉京，金碧灿烂，红云紫雾，崇楼邃阁，表里威神，保护甚严。灵体先至青龙宫，开告太一玄生帝君，又南至凤凰阁，开告公德众尊，而后西起码昊金楼，开告正成天师、三师君，末尾栖于定中之定、玄中之玄的清静地步，即为玄胎平育天，在何处待缘转生。