十二时辰，古来时间之美，诉于你听

十二，对中国人而言，是特殊的。

十二生肖，十二个月，十二时辰，古代皇帝王冠上的摆穗也是十二个......

这些“十二”，每一个都满含中国文化。

如其中的十二个时辰。

十二时辰是先民们的大智慧，古人根据太阳出没的规律、天色的变化及日常活动，归纳总结而独创于世。

将一天分为十二时辰：子、丑、寅、卯、巳、午、未……指引着后辈子孙过好每个当下。

从西周起，人们为每个时辰取了优雅别致的名字，又以地支来表示。

夜半、鸡鸣、平旦、日出、晡時、日入、黃昏、人定...

每个时辰名，或描绘了天地间一景，或是阐明起居作息的道理，读来便口齿生香……

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

|夜半（子时）23:00-1:00|

夜半为十二时辰的第一个时辰。夜半，是今明两天的临界点，又名子时、子夜、中夜，意为孕育。

“古历分日，起于子半”，此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得纯粹。

人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”

值得注意的是， 人们平常所说的“半夜”则是笼统地指全部天黑了的时间，其时间往往超出夜半的那两个小时。

鸡鸣而食，唯命是听。——《春秋左传正义》

|鸡鸣（丑时）1:00-3:00|

从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段。

鸡鸣洛城里，禁门平旦开。——鲍照 《代放歌行》

|平旦（寅时）3:00-5:00|

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时间称“平旦”，也就是我们现在所说的黎明之时。

《孟子·告子上》中的“平旦之气”，是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。

后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”

日出有曜，羔裘如膏。——《诗经·桧风·羔裘》

|日出（卯时）5:00-7:00|

先民们告诉我们，要日出而作。

在古代，这会儿，官员们要上早朝、清点人数，称为“点卯”，也就是上班报到了。

日出，又名日始、破晓、旭日等，此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。

朝晨发兮鄢郢 ，食时至兮增泉。——王逸 《九思·守志》

|食时（辰时）7:00-9:00|

食时就是古人“朝食”之时，秦汉时期，人们一天只吃两顿饭，早上这一