堕胎婴灵水之灵,什么是坠胎婴灵？

为什么堕胎要超度堕胎婴灵

第一，这是在超度你的孩子！，，第二：这个婴灵[孩子]与你是有亲缘的，他来好不容易来投胎，你却断绝了他做人的机会，他怨气冲天，随意你要超度他！，第三：如果你不超度他，他就成为了你的冤亲债主。

堕胎婴灵只要立牌位就可以了吗？

先去佛前忏悔堕胎，再如法修行，为师兄堕胎的孩子念地藏经超度，有条件去寺庙给孩子立个牌位。现在一般家庭都可以办到，而且一定要心诚才能超度的！东台观音禅寺网站上有超度婴灵的介绍。

堕胎婴灵水之灵：堕胎后的婴灵是什么状态是中阴身还是投胎成了鬼

依佛教的说法，婴灵，是在鬼道。随胎后，有的嗔恨心特别重的会下地狱。嗔恨心轻些的堕于鬼道，如果恶报已尽的则生善道。平常说的婴灵，是指随胎后转生鬼道的。

鬼道众生有鬼通，故知道是谁堕胎，他们在鬼道孤苦无依，受尽欺负，故心有怨恨，也有依恋父亲母亲之心，常不离堕胎者身边，如果见父母亲近后有的宝宝，而不理会自己，便会让家宅不宁，夫妻吵架等。故堕胎不仅是杀人，后世有地狱之报，更在当世便种下家庭不和、身体不好的隐患。

堕胎婴灵水之灵：堕胎婴灵是牌位好还是超度好？

可以的。具体你得去跟知客堂的知客僧协调，婴灵牌位一般列入往生牌位里面，写法略有不同而已。

是堕胎婴灵跟水灵子不是一回事吗?

梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐第21回

哪部佛经里有关于堕胎婴灵49天后不投胎报复生父生母的描述？最好是能想到佛经原文，《地藏经》里所讲人

真的有堕胎婴灵吗

首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》

看自明白事

按《藏菩萨本愿经》内容做

本极益处

念:摩(南)藏王菩萨

《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或诸横事忤身睡梦间惊怖等闻藏名见藏形至恭敬念满万遍诸意事渐渐消灭即安乐衣食丰溢乃至睡梦悉皆安乐

《藏菩萨本愿经》:更能三七瞻礼藏形象念其名字满于万遍菩萨现边身具告眷属界;或于梦菩萨现神力亲领于诸世界见诸眷属更能每念菩萨名千遍至于千菩萨遣所土鬼神终身卫护现世衣食丰益诸疾苦乃至横事入其门何况及身毕竟菩萨摩顶授记

意思:21

默念:"摩藏王菩萨"梦见故亲目前情况灵验试便知

《藏菩萨本愿经》:复普广若未世阎浮提内刹利、婆罗门、者、居士、切等及异姓种族新产者或男或七早与读诵思议经典更念菩萨名满万遍新或男或宿殃报便解脱安乐易养寿命增若承福者转增安乐及与寿命

《藏菩萨本愿经》:若未世众等或梦或寐见诸鬼神乃及诸形或悲或啼或愁或叹或恐或怖皆十百千父母男姊妹夫妻眷属于恶趣未离处希望福力救拔告宿世骨肉使作便愿离恶道汝神力遣眷属令诸佛菩萨像前专自读经或请读其数三遍或七遍恶道眷属经声毕遍数解脱乃至梦寐永复见

持斋10

寺庙烧香拜佛

佛像前读《藏菩萨本愿经》7遍

每读完遍

读向文3遍冤亲债主即解脱(合掌)弟XXX(自名字)愿所诵《藏经》部功德向给弟(自名字)XXX累累世冤亲债主祁请南慈悲藏王菩萨慈悲做主超拔令业障消除离苦乐往净土弟XXX真求忏悔

专门超度特定则:向给XXXXXX累累世冤亲债主

读经消业障第步坚持默念

摩(南)藏王菩萨

名号使本逢凶化吉

转变命运坚持每念千遍念满千使本平安读佛经问题

藏菩萨本愿经明确说明用读用超度亡佛经打诳语经典明确说明必疑惑于佛经信解百惑要知道超度功德《藏菩萨本愿经》:若男修善造众罪命终眷属造福利、切圣事七乃获;六功德者自利故未、现善男等闻健自修获