漫话数字与五行（二）

造成这种混乱现象的根由是：顺序

我们所要讨论的对象是不一样的，有五行、有数字、有方位、有十天干等等。对象不同，标准就不同。只有把对象和标准都列出来，慢慢理顺，其他的自然就明白了。

首先，来看看五行的顺序。五行最早见于《尚书·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。那个时候五行的顺序就是水火木金土。这个顺序正合河图数的五行顺序：16属水（一）、27属火（二）、38属木（三）、49属金（四）、5和0属土（五）。

不难看出这个五行是根据四象也就是方位来的：东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。其顺序是：一北、二东、三南、四西、五中。方位的五行是固定不变的，是风水学的基础。但是，方位的这个顺序显然与顺生是不相符的，比如北水生东木，东木生南火、南火不能生西金，必须先有中土，然后中土再生西金，西金生北水。所以说，只有把土定为0，因为土生万物，土是万物之母嘛，而且由0到1也符合无极生太极的道理，并且0和土都有长生和入墓的像，所以土为0金为1、水为2、木为3、火为4、土为5、…，这样才能达到生生不息，也只有这样才符合“道生一、一生二、二生三、三生万物”的自然规律。所以数字的先天五行应该是这样的：0属阴土、1属阳金、2属阴水、3属阳木、4属阴火、5属阳土、6属阴金、7属阳水、8属阴木、9属阳火，最后再回归到0。这样的数字先天五行是环环相扣、生生不息的。

在这里可以看出，0和5属土、1和6属金、2和7属水、3和8数木、4和9属火，利用河图原理05中央土、16西方金、27北方水、38东方木、49南方火。也由此可以看出，05、16、27、38、49不是合化关系，而是阴阳和合的关系，阴阳合和是大道也是天道。

在前面我们讲了，河图数其实就是五行的初始顺序，如果我们利用河图原理，结合数字先天五行顺序那么就会看到另一个简易的河图模式：

我们再把洛书回归到的四象简图画出来做一个对比：

通过对比就不难发现，数字先天五行河图模式，只要把27与16对调一下，就成了洛书简图，然后让奇数位置保持不变，偶数左转45°不就是洛书吗？

洛书九宫图