雨水，是二十四节气之第2个节气。太阳到达黄经330；每年公历2月18-20日交节。雨水节气是降雨开始，滋润万物生长的水，皆从雨而来。俗话说春雨贵如油，万物生长需要雨水来滋润，所以人们常把春天下的雨看得特别珍贵。
《月令七十二候集解》载：雨水，正月中。天一生水，春始属木，然生木者，必水也，故立春後继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨水矣。古人认为，春季属木，而水能生木，因此雨水节气是万物复苏的关键时期。《齐民要术》中记载：春雨水，贵如油。意指春季雨水珍贵，对冬小麦返青、春耕播种极为关键。清代《江南通志》载：雨水前后，农人始耕，麦苗渐长。明代《农政全书》亦强调：雨水润土，宜早种豆。可见，雨水节气是农耕时期的重要时间节点，农民需根据雨水的变化调整农事活动。
雨水节气不仅关乎自然变化，更与古代礼制、农事、文学等紧密相连。《逸周书时训解》将雨水三候与人事吉凶相联系，称：獭不祭鱼，国多盗贼；鸿雁不来，远人不服；草木不萌动，果蔬不熟。这种天人感应的思想深刻影响了古代社会的治理观念。如《月令七十二候集解》所言：四时之序，成功者退，将来者进。雨水的到来，标志着春天的真正开始，也预示着新一年的希望与生机。
《淮南子天文训》第十七部分：加十五日指报德之维，则越阴在地，故曰距日冬至四十六日而立春，阳气冻解，音比南吕。加十五日指寅则雨水，音比夷则。的记载，蕴含着古代中国对天象运行与节气变迁的深刻认知。
正月建寅，确实从立春开始，斗柄指向寅位，标志着岁首开启、万物复苏。但雨水节气斗柄仍指寅位，并非错误，而是因为：寅不是点，而是一段时长。
古人以北斗斗柄的方位划分月建，不是按公历日期，而是以二十四节气为界，每节气相隔约15天，一个月对应一个地支，从立春起算，到惊蛰前为止，都属寅月。雨水，是立春之后的第二个节气，仍在寅月的范围内，斗柄自然仍指向寅位。