六爻如何取用神，是六爻断卦的第一步。六爻如何取用神不看感觉，先看所测事项对应哪一类六亲。六爻如何取用神取错，后面生克冲合都白算。所以取用神要按规则走，独用直取、多现筛选、本卦无用时找变爻、日月、伏神。
卦中只有一个用神，直接取这个爻为用神。比如测财，卦中只有一个妻财爻，不管它在世应还是其他位置，也不管它动静，先用这个妻财爻。独用直取不挑位置，不挑动静，先定下来再论吉凶。
独用直取之后，再看这个用神的状态。旺相、有生扶、临日月、不空不破，事多顺。休囚、空破、受克、入墓，事多阻。不要因为用神状态差就换用神，独用直取只取一个，状态好坏只影响判断结果。
世应位置都有用神
世应位置都有用神时，先看所测对象。测自己的事，世爻上的用神优先。测对方的事，应爻上的用神优先。如果分不清自己还是对方，取动爻、旺相、临日月、不空不破的那一个。
世应都有用神且都动，或者都旺，两个都要看。不能只取一个，忽略另一个。一个主自己，一个主对方，两个用神之间的生克冲合，决定事情走向。吉凶不同时，要兼看，不能只挑吉的断。
世应位置皆无用神
世应位置皆无用神，不代表本卦没有用神。先看本卦其他爻。其他爻有用神，直接取其他爻为用神。世应只作为背景，用神取到后，再看用神与世应的关系。
其他爻也没有用神，才进入本卦无用神的情况。世应皆无用神时，不要硬在世应上找。按顺序往下走，先本卦其他爻，再变爻，再日月，再伏神。顺序不能乱，乱了取用神就容易错。
以变爻位置上的用神为真用神
本卦没有用神，先看变爻。变爻位置出现用神，就取变爻上的用神为真用神。这个用神是事情变化后出现的用神，按变爻状态论旺衰、空破、生克。
若日令月令位置上见有，则直接取为用神
变爻也没有用神，就看日令和月令。日令或月令位置上出现用神，直接取为用神。日令月令力量大，取到后先看它是否受冲克，是否临空破。
若日令月令位置上皆无，就取伏爻为用神即伏神
日令月令都没有用神，就取伏爻为用神，也就是伏神。伏神藏在本卦某爻之下，要看伏神能否出伏。伏神旺相、得日月生扶、飞神不克，能出伏。伏神休囚、空破、被飞神压制，难出伏。伏神取到后，仍要结合世应和动变断吉凶。
特殊事宜求占，用神不唯一。比如测官司，官鬼、父母、子孙、妻财、兄弟都可能参与。测疾病，官鬼为病，子孙为药，父母为医，妻财为食，兄弟为阻。多处位置都有用神，不能只取一个，要皆取为用。
多处用神同时存在，要分主次，但不能舍弃。主用神代表核心，辅用神代表相关因素。一个旺一个衰，吉凶同时存在。看各用神与世应的生克，看动变冲合，看空破墓绝。综合判断，不能只挑吉的断，也不能只挑凶的断。
六爻如何取用神，说到底先定事，再定六亲，再按位置取。独用直取最省事；多现要按动静、旺衰、空破、远近、世应筛选；世应都有用神分测自己测对方；世应皆无就看其他爻；本卦全无就按变爻、日月、伏神顺序取；特殊事宜多处用神都要看，吉凶一起断。取到用神后，看日月对用神的作用，看动爻变爻对用神的生克冲合，看用神与世应关系。