荀子在《议兵篇》里指出：“凡百事之成也，必在敬之”。《说文解字》释“敬”曰“肃也”。《释名》又说：“敬，警也，恒自肃警也。”东汉郑玄注曰：“敬之言，警也”。可见，“敬”最初指严肃而警醒的态度，表示心存戒惧而谨慎行事，引申为恪尽职守，恭敬地把事做好。孔子云：“事思敬，执事敬，修己以敬。”指尊敬自己的工作，做好自己的工作，慎重地修养品德，以更好地尽职工作。《朱子语类·学六·持守》记载，朱熹的弟子潘柄问：“敬何以用工？”朱熹说：“只是内无妄思，外无妄动。”在“敬”上下功夫，要通过内外两个方面，即心中没有胡思乱想，行动上没有非分之举。“敬”表达的是一种自律、自觉的奉事态度，是一个人敬畏心、责任心的体现，其思想内涵随着时代发展更加丰富。“敬”是“战战兢兢，如履薄冰”的谨慎。史料记载，范仲淹夜寝时，必省日间之事。所为善，则熟寐；不善，则终夜不能安眠，必求所以改之者。这种自警自省源于他的敬畏之心，担心自己未能尽好职责，惴惴于自己无功受禄……如此恭敬谨慎之态，其谋事必周全，做事必用心，为官必能造福一方百姓。正如朱熹所言：“敬者，一心之主宰，而万事之本根也。”“敬”是“用志不分，乃凝于神”的专注。《庄子·达生》记载：孔子到楚国去，走出树林，看见一驼背老人用竿子粘蝉，如地上拾物一样自如。孔子问其诀窍，老人说，我长年累月专心练习，粘蝉时，天地虽大，可我眼里只有蝉，绝不因外物纷繁而分神。正所谓“敬业者，专心致志，以事其业也”。揆诸当下，从南仁东24年甘坐“冷板凳”，打造出世界最大的单口径射电望远镜；到黄旭华隐姓埋名三十载，使万里海疆因核潜艇的守护而更加安宁，无不说明“敬则专”“主一无适便是敬”。“敬”是“坚韧不拔，持之以恒”的勤勉。韩愈在《进学解》中写道：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”自古以来，功崇惟志，业广惟勤。勤则不怠，勤则不废，勤则不穷，勤则必成。漫阅史册，燃糠自照、悬梁刺股、带经而锄、囊萤映雪、温舒编蒲……掩卷凝思，名垂青史、流芳百世的先贤大儒，无不是以勤为本、以干为基，朝乾夕惕、焚膏继晷。否则，哪怕再聪明，只要勤奋不够，被“惰”字所拖累，则一生必懈，必败无疑。“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”执事以敬，只有拿出全神贯注的状态和全力以赴的干劲，则事可成、业可立。◎本文原载于《中国纪检监察报》，图源网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。