静坐没有特别的讲究，顺其自然就行。

每天清闲时，或盘腿(单盘、双盘、自由式均可)坐于床上，两手重迭放于腿上；或垂腿坐于椅上，两手平放在两腿上，上身挺直，颈椎稍往上一顶，头自然微微下垂，先不忙闭眼，而要凝神听自己的呼吸，待到觉得呼吸较细匀时，再微闭双眼，稍微用意顾念下丹田，而注意力仍主要放在听呼吸上 (听呼吸比数呼吸要好)。

若遇有杂念纷扰，最好是不去管他，只要身体稳坐不动，任他杂念急起急落，思前想后，等到坐过半个钟头或一个钟头以后，杂念自然就慢慢的平下去了。中间猛然一觉，杂念全消。若能一觉之后，把持不失，自有说不出的快乐舒适之感。

一、入静之法

一、入静之法

1、数息法，就是在练功中默数自己的呼吸次数，从一数到十或百，周而复始，可以很快入静。

2、听息法，就是在练功中听自己的呼吸，使精神集中，协助入静。

3、意守丹田法，就是把意念活动寄托在身体丹田部位上，以利排除杂念，顺利入静。

4、意守外景法，因某些原因不能意守丹田时，可以守体外景物，加意守大海、松树、鲜花等。把意念寄托在体外某一景物上，也可以达到入静状态。

5、意守脏器法，由于某脏有病，在练功中可以直接意守某个脏器，如意守肝脏、肾脏等，不仅有利于入静，而且可以使气至病所(元气疏通该脏)。

6、声音诱导法，在练功中可以轻声诵读字句或咒语，也可以听钟摆之声，都是入静手段。

上述入静方法，可任选其中的一种或几种同时进行，同时进行一般不宜超过三个内容。否则会人为地增加了杂念而不利于入静。

下列功法，不拘场所，只要有空即可进行：

1、摩手熨目，将两手手心相对用力搓，使掌心如火，睁大眼睛，将手掌掌心向内覆于眼上，用掌的热气熨目。

2、鸣天鼓，举双手紧掩两耳，以双手食指从中指上滑下，弹击后脑，声如击鼓。

3、舌功，以舌抵上颚，可使津液自生，再用舌满口搅津液，鼓漱三十六次，分三口咽下，咽液时喉中应汨汨有声。

4、提肛功，提缩肛门，如忍大便状。

以上功法，勤行不辍，对身体大有好处。