壹练功达到入静状态时，大脑处于一种特殊的生理状态。这种状态可调整机体内部各系统生理功能向着协调、有序化的方向发展，按中医的话说，使脏腑充实、经络疏通、气血和畅、阴阳平衡。此外，在练功过程中，由于练功人..
所有难的事情，都应该叫做修炼，如果把人生当成修炼，会不会更有意思？答案是肯定的。我为什么会说把修炼放在日常，因为每个人的人生中心都不同，但是往往有大成就的人，都是找对了生活中心的人。那么你的人生中心又..
01人是智慧生物，有较强的自主意识，这自主意识用得好，对外，可以改善生存环境，对内，可以追寻生命本源。但如果用得不好，对外，就破坏自然环境，对内，就产生各种不良情绪。现在环境问题突出，健康问题非常普遍，..
盘坐是我们在修持静坐时，经常采用的一个姿势。由于盘坐时我们的两腿会交叉在一起，所以就会封闭了不少流向下肢的真气和血液，也只有这样子才能满足上半身更充足的真气供给，因此对于我们更快地打通任督二脉是非常有..
我们道家功法的修行，每进行一步就有一步的效验。在打坐修行的时候，先要做好准备工作，不要多用心，要让自己的心神活活泼泼地，先让气息平和，心神恬淡，坐下后也可以先做几次深呼吸，然后再静坐。修行入静，真要得..
盘坐是我们在修持静坐时，所经常采用的一个姿势。由于盘坐时我们的两腿会交叉在一起，所以就会封闭了不少流向下肢的真气和血液，也只有这样子才能满足上半身更充足的真气供给，因此对于我们更快地打通任督二脉是非常..
修道之人追求长生不老，追求丹法与自然天人合一。关于打坐，守窍丹田，不能随便而为之。其中很重要的一步是“守窍”于“丹田”的情景。不是说“丹田”绝不可守，也不是说“守窍”的方法是不对的。也许有人看了上述这..
一旦坐下来，想平静地进入修行，一些事情总会来到心上，也许是某一个念头，或是对一个情景的回忆，或是身体上的某种感受。当你的心有稍许清净，你便会经历这些事物，它们接踵而来，不断地从心上掠过，许多修行者会认..
大多数人静坐几天后太阳穴和眉心这一带痛胀，这是静坐时不小心造成的。为什么呢？因为静坐时气会升到头上，很多人没有觉察有气留在头上就休息了，一次留一点点，用功几天后，就会疼痛。情况严重时，嘴唇裂，舌头生疮..
凡天气、地点、人事、饮食等等，皆与静坐行功有密切之关系，不仅静坐一端而已。修士坐功，各人内景，往往有出乎丹经范围之外者，故必须与经验丰富，学识充足之师友，互相切磋，始能去其偏颇而归于纯正。此乃实修实证..
打坐的含义：心神打坐才是真打坐打坐是修道中人为明心见性、修炼内丹而必须的一种基本修练方式。打坐的姿势不拘，心神打坐才是真打坐，行住坐卧皆是道。心神如何打坐呢。要诀：“鸡能抱卵心常听”。吕洞宾祖师在《太..
壹以前的时候，人们看古装片儿，经常会发现，一些大侠在修炼的时候往往会采取打坐的方法，那么究竟什么是打坐呢？打坐又会对人的身体循环产生哪些影响呢？下面就让我们一起来了解一下这个传说中的打坐。打坐又称盘坐..
壹除了“入定”，我们也常听人说“入静”，这两者有区别吗？简单来说，能“入静”是能“入定”的基本前提，“入静”比“入定”容易得多。比如当我们意守丹田或数息、随息专注时，心念渐渐归一，此时心的初步安静相出..
