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何为坐忘?《庄子》:“颜回曰:堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”坐忘者,外忘其身,内忘其心。大通,义大道,能坐忘即合于大道。按道家修炼,亟重去知、坐忘一着。唐·司马承桢撰有专论《坐忘论》..
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弘扬中华本土宗教文化当欲望之火与无明之思渐起,烦恼便来敲你的心门。当你学会了克制,学会了淡然,烦恼自然就烟消云散。一、欲望滋生烦恼道教中说:贪欲嗔恚愚痴等诸惑,烦心恼身,谓为烦恼。烦恼不是来自外力而是..
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大家道法自然...点上方绿标收听主播诵读美文庄子说:“凡人心险于山川,难于知天”。境界越是低的人,因为认知不够,内心繁杂,看到的世界是复杂多变的。而境界高的人,有足够的智慧,内心清明,看到的世界简单,人也..
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1《庄子·山木》说了一个“方舟济河”的寓言。一艘船在渡河的时候,有一艘船撞上来了,如果那艘船上没有人,既使急躁的人也不会发怒。但如果那艘船上有人,那么,就会大声的呼喊着要他避开,一次呼喊不听,二次呼喊..
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万物之始,大道至简。庄子说:“凡人心险于山川,难于知天”。境界越是低的人,因为认知不够,内心繁杂,看到的世界是复杂多变的。而境界高的人,有足够的智慧,内心清明,看到的世界简单,人也简单。孔子说:“君子坦..
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庄子,名周,字子休,道学后人称之为“南华真人”,是中国古代著名的思想家、哲学家、文学家,道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面,但..
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.点上方绿标收听主播诵读美文人生有两大哀叹:一叹知己难求,二叹世事无常。我们明白,这一生会接触许多人,会经历了许多事,唯独有一样东西不想触碰,那便是——无常。作家田维在《花田半亩》中曾这样写道:遗憾是..
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庄子自己在临死前,心情非常平静,而弟子们则计划厚葬老师,庄子说:“我用天地做棺椁,用日月做双璧,星辰做珠玑,万物做殉葬,有什么比这个更好呢?”弟子怕庄子死后,尸身被鸟兽破坏,庄子却说:“在地上会被鸟雀..
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《庄子·秋水》中有这样一个故事:有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,他看到邯郸人步态优美,就自己学了起来。结果这个人怎么学都掌握不了这种优雅的步态,就连自己走路的习惯也忘记了,只好爬回自己的国家。觉得他人..
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年轻时,好心的长辈劝告我:“不要做三种人,就是保人、媒人与调人。”首先,为人作保,后果堪虑,因为牵涉到的金钱往往数量庞大,可能造成倾家荡产。许多学生告诉我,说他们的父母就是为人作保而使自己的家庭陷入困..
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无论你处在什么位置,做好自己才是本分。一、做好自己,别费力解释庄子说:“物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可。”事物原本就有正确的一面,事物原本就有应该认可的一面;没有什么事物不存在正确的一面,..
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一、爱得其法,才是真正的爱。凫腔虽短,续之则忧;鹤腔虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。——庄子翻译:水鸟的脚虽短,我们如果非要把它接的长一点,那水鸟就忧愁了。白鹤的脚虽然长,如果我..
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眼界决定境界什么是眼界?眼界是所见事物的范围,借指人们认识客观事物的宽度或广度。什么是境界?境界本为土地的界线,常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界,基于其对客观事物的见识、理解与认..
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我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘记了最为根本的一点,即如何与自己相处。一个不会与自己相处的人,也一定不会与他人相处。我们经常说人与自然,人与社会的和谐,其实最重要是的人自身的和谐。我们的内心有无..
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庄子的三棵树1、第一棵树:大而无用,不碍逍遥。惠子是庄子的好友,也是思想辩论的对手。有一次惠子对庄子说:“有一棵大树,它的树干疙里疙瘩,不符合绳墨取直的要求;它的树枝弯弯扭扭,不适应圆规和角尺取材的需..
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人在世间所做的所有之事,都可称之为入世。吃饭,睡觉,上班,娱乐……俗世中的每一个人都在做着入世之事,而在这种入世中能保持出世的心态,就是庄子说的自然之道。庄子认为,人的自由与解脱,并不是远离人世间,而..
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人,永远是这样:别人扶了你一把,也许你很快就忘记;别人踩了你一脚,也许你会永记心中。我们记住了别人的缺点和错误,别人慢待我们的地方。于是,便耿耿耿于怀,越看这个人越满身缺点,越看这个人越不可理喻。而别..
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做好自己,不必在意世俗庄子说:“物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可。”事物原本就有正确的一面,事物原本就有应该认可的一面;没有什么事物不存在正确的一面,也没有什么事物不存在应该认可的一面。所以..
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观音灵签庄子试妻解签抽签庄子试妻庄子是中国古代哲学家之一,他以其独特的思想和智慧闻名于世。庄子的一生中,有许多故事和传说与他紧密相连。其中之一就是“庄子试妻”的故事。这个故事被赋予了深刻的哲学意义,也..
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一、庄子的国学经典庄子,古代中国的哲学家和文化名人,他的作品流传至今,成为了国学经典之一。庄子的著作以《庄子》这本书最为著名,其中的一篇篇章充满了智慧和哲学思考,受到了人们的广泛关注和研究。在这些篇章..