标题：这些“鸡”如此风骚，真的是令人垂涎~

内容：
大吉大利，今晚吃鸡 ，这年头，有点事儿就得吃点鸡搞事情。

老板，给我来一打风骚鸡！

在古代，那鸡可是祥瑞之物鸡同“吉”，大吉大利的吉祥文化，那是一两句都扯不清楚的鸡冠的冠又于“管”谐音，所以升迁腾达，有鸡万事足。

所谓 爱屋及乌，就是鸡代表祥瑞，那么鸡鸣的鸣与“名”谐音，所以鸡鸣当然也代表了“功名”。

别看平常鸡不起眼，它可是一种响当当的吉祥文化的传播~1.

崔白《雄鸡傲睨图》雄鸡报晓，乃有信德。

所以咯不管冬寒酷暑都阻挡不了雄伟的鸡高声歌唱，在当时并没有表中的古人来说那是齐天的本领咯报晓，与日出同步，就好像掌控着何时天亮的大权一样，这是最聪明的人也无法做到的事情。

所以，鸡被人们尊称为“报时神”，甚至享受人们的祭祀供奉。

鸡早起那文献肯定也来的早啦汉代《韩诗外传》中记载，鸡有“五德”：头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。

什么文武双全，在鸡面前，分分钟秒杀全场～2.

宋徽宗《双吉图》《太平御览》中记载“黄帝之时，以凤为鸡”，传说鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪。

鸡的不同风格，不同风骚劲那再之后的绘画道路上也都表现的淋漓尽致。

所谓“书同画源”。

为了记载某些历史事件，所以都要作画来表述。

那么作为祥瑞，绘画圈里“鸡”的形象，只能以“层出不穷”来表达。

周朝的时候人们就画鸡驱邪；汉代石刻里，呆萌的“斗鸡”被画家刻画的细致入微；崇尚儒学的宋人，将母鸡护小鸡的“仁”刻画的栩栩如生。

3.

宋.

佚名《子母鸡图》历史上的“鸡”总是这么悠闲，安然自得。

唐寅就喜欢描绘出雄鸡的傲娇美腻，八大山人画出的是鸡的倔强，徐悲鸿的鸡则刻画的昂首挺立、怒发冲冠；齐白石笔下的鸡虽看似随意寥寥几笔，但是意神具备，妙哉；一代“鬼才”黄永玉的笔下，则就是调侃的乐道。

鸡是一种“德禽”在诗词中那是堪坐一角的禽物。

雄鸡一唱天下白。

因为公鸡黎明的打鸣报晓，人们才会意识到新的一天开始，生机又勃勃膨胀。

日子总是美好的。

4.

娄师白《大吉大利图》从《诗经》的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”，到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”、“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时”，诗词之中，人们毫不吝啬自己对鸡的喜爱和赞美。

游目极妙伎，清听厌宫商。

主人寂无为，众宾进乐方。

长筵坐戏客，斗鸡观闲房。

群雄正翕赫，双翘自飞扬。

挥羽邀清风，悍目发朱光。

觜落轻毛散，严距往往伤。

长鸣入青云，扇翼独翱翔。

愿蒙狸膏助，长得擅此场。

悠然自得，自然安逸美妙，但是，生活嘛总得来点感官的刺激，所以，斗鸡自然而然就成为了历史舞台的一角啦这种刺激感满足感暴增的时候，人们怎能忽略这种事情？

曹植的这首《斗鸡诗》，记录的就是乐宴之后，重新开宴斗鸡的场景。

5.

齐白石《富贵大吉》头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

明代才子唐寅的这首《画鸡》，将一只英雄气十足的大公鸡形象刻画的淋漓尽致。

“轻易不鸣，鸣则动人”，雄鸡不仅能报时，更是有着君子般的情怀。

6.

任伯年《归田风趣》鸡是跟“德”挂的上钩的动物，虽然鸡并不是唯一有五德的动物，但是十二生肖中，只有“鸡”才有称“德”的资格。

但是，现在的人，都已经是此鸡非彼鸡的了。

这让曾经文人墨客以鸡喻人，写鸡诵人的，有种密之尴尬的存在。

所以啊，传统文化不能丢，鸡的这种精神和干劲可不得好好学习？

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发布时间：2025-05-11 16:18:26
来源：大师看风水
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