标题:丹鼎门:丹田无位.玄关无门 内容: 丹鼎门正传法诀:丹田无位,玄关无门! 丹田没有位置。 无位,是无定位,即没有固定位置的意思。 人身无处不丹田! 玄关无门,就是没有固定的门,将来何处出玄,便从何处开关。 丹田无位,有位则丹成。 玄关无门,有门则神出,神出玄就在。 所以无为而为,才能成大道。 浮白非丹,落黄是田! 火候的真口诀是:无为御火,自然契候! 〖炉火丹田〗炉火:起火安炉之处,炉鼎有常位。 丹田:落黄结丹之所,丹田无常地。 今人动以意想少腹为“意守丹田”,误甚! 其腹中乃“安炉起火”之处。 至其丹田,须“飞丹”“落黄”之时方可定位。 今丹尚未有,又何来丹田否? 〖安炉起火〗位居虚中,不落表触;肾前脐后,离下坎上。 号曰虚中! 〖安炉师诀〗先觉虚中,后行实存! 今人每以肤表某处指为守窍之地。 误甚! 人触本居表肤,守之则益使气达于表,气乃常泄而日耗。 修本聚气增精,岂可自行开坝放水? 〖守窍之失〗守表触则开窍放气,聚火热则壮火食气。 意到气到火到! 今之“守丹田”者,每觉时热时冷,时行时无,盖聚之则热,驰之则冷,聚盛则行,泄之则失。 故有者守窍至数十年而无功者,皆为此也。 今特揭而正之,习此者当亟止之,万勿自误! 〖真丹真田〗飞白犹非丹,落黄处是田。 人身无处不丹田! “人身无处不丹田”本丹书古旨,有人告曰乃今人创立,直令人三叹人心不古也! 〖舌抵真伪〗鹊桥飞架,本天机自然之能,何须假以人为! 柱舌闭窍,本人为使然之作,因而自绝天机! 〖舌抵之失〗舌上柱则重楼紧闭,故气脉皆闭! 脉不通则气机不行,故弄巧成拙! 古人云:天机不可妄泄,妄泄即是妖惑! 〖周天三说〗浮阳周天:周运一表—伪周天。 神气周天:周运两仪—小周天。 元神周天:周运三界—大周天。 今人率以浮阳暖气循表肤,浮行医脉壬督与一体,为大小周天。 谬甚! 〖浮周之失〗以意引气,违其自然之性。 内气外引,违其阴阳之和。 人为循运,以医脉代道脉。 以意守下元而“安炉起火”之法,本丹门筑基初阶,即或少聚浮阳而得循运,亦属一时性之浮阳盛通,当引之使归,万勿浪运耗散,自亏炉火! 时人不知此理,于浮阳初动之时便率尔引火周运,还自诩为丹门之“大小周天”,噫! 亦愚矣,初学者当有以辨之! 〖浮阳通表〗一者徒耗浮阳,二者于修有碍,三者浮运难保,四者治病难了。 浮阳之周,于修不能算入门,于功不能算有阶,即表通之和,亦自难以持久,故切戒执此自误! 丹鼎门的传承分为隐诀与秘诀两大部分。 隐诀的传承受以文字用隐讳的语言来讲的。 而秘诀的传承必须口耳相传。 故隐诀之解,必先修悟而后证,三心二意者难以入道。 秘诀之会,可先修证而后悟,六耳三口不传。 道门修为若无师指授,必落妄行! 丹道之修,为有作之修,务期得诀而修。 无为之行,更当证境而行! 发布时间:2022-08-22 03:25:13 更新时间:2022-08-22 03:27:08 来源:大师看风水 链接:https://www.dskfs.com/content/1262.html