标题：八字入门基础--阴阳五行基础知识 内容： 古代先贤发现 ，任何事物都存在正反两方面的特性。 比如人分男女，有上就有下，有冷就有热，有大就有小等等，为了概括这一特性，古人发明了阴阳学说。 古人认为，阴阳是相互依存，相互制约，此消彼长的一对矛盾体，同时又是天地万物运行的动力所在。 《易经》：一阴一阳谓之道。 《道德经》：万物负阴而抱阳，冲气以为和。 可见，阴阳对自然万物的重要性。 那什么是阴阳呢? 阴阳的定义是：凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳;凡是相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。 比如男为阳，女为阴，天为阳，地为阴，上为阳，下为阴，动为阳，静为阴，热为阳，寒为阴等等。 八字预测里，到处充满了阴阳，比如天干为阳，地支为阴，天干也分阴阳，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 看了上面定义，大家应该对阴阳有了了解，其实阴阳是道家术数的基本纲领，如果对术数感兴趣的朋友，需要领会阴阳的概念，不过暂时不了解也没事，随着内容的深入，大家会慢慢领会的。 古人还发现，自然界虽然万物万象，用五种物质就能概括，它们就是五行。 五行是指金、木、水、火、土，行是指运动变化，行而不息之意，自然界是由这五种物质构成的。 五行概念是八字的基本理论，以后预测都是使用五行关系分析吉凶。 那么自然万物那么多，为什么只用五行就能概括呢? 因为五行具有各自的性质：木曰曲直：具有生长、升发、条达舒畅的特性。 火曰炎上：具有发热、向上、光明的特性。 金曰从革：具有清凉、肃杀的特性。 水曰润下：具有滋润、向下、闭藏的特性。 土曰稼穑：具有承载、生化、养育的特性。 按照上面五行性质，凡是具有各自属性的物体，都可以进行五行归类。 比如春天，万物复苏，向上生长，可以用木来表示。 夏天天气炎热，可以用火表示。 秋天天气清凉肃杀，可以用金表示。 冬天万物闭藏，可以用水表示。 季末，三、六、九、十二月，为万物生化养育之时，用土表示。 在预测时，如果八字忌火，大多夏天不顺，八字喜水，大多冬天顺利。 有一个朋友八字忌火，前来求测时，我断他年年到了夏天就出事。 他说正是的，今年夏天我躲在家里，原想躲躲灾，谁知躲在家里也被派出所抓走了，真是倒霉。 上面用了季节阐明五行类象的使用，其实，五行可以表示万事万物，比如根据木的属性，人体的肝胆、绿色、慈善家、木材、中草药、家具等都属于木，其它五行同理。 根据五行的类象，我们可以从八字推出形形色色的事情来。 一个朋友八字中木被严重克泄，我断他肝胆不好，他说胆囊已经摘除。 五行除了具有各自性质之外，它们之间还有着生克关系：五行相生是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 (需要熟背)五行相克是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 (需要熟背)生是指滋生、扶持、帮助，克是指抑制、打击、伤害，五行生克类象了自然界事物的各种依存与制约关系。 任何事物都存在滋生与抑制的两种情况。 比如自然界的火，用木可以生火，泼水可以灭火。 用水可以生木，但是无止尽的生长也是不行的，也需要用器械修剪。 比如一个人需要关心鼓励，这是生，同时也需要批评和约束，否则会骄傲自满，走向歧途。 五行生克类象了自然万物的关系，八字中运用这种关系，可以推断很多具体事物。 比如八字中生日元(代表自己)的五行过多，说明关心自己的人很多，克制自己的五行过多，说明管制自己的人多。 八字预测中，使用五行的生克关系，可以具体判断吉凶，达到预测的目的。 古代哲学是辩证的，任何事情都会有两方面的发展，比如对孩子关心过度，恐怕会影响孩子发展。 五行学说，也强调了这种物极必反的关系。 在五行相生中，任何一行都具有生我、我生两方面的关系，即母子关系，以水为例：生我者金，则金为水之母;我生者为木，则木为水之子，其余类推。 如果受生者相对太弱而不能接受生者所生，按五行归类为：金赖土生，土多金埋;土赖火生，火多土焦;火赖木生，木多火塞;木赖水生，水多木漂;水赖金生，金多水浊。 就像母亲疼爱孩子一样，如果过度溺爱，就会影响孩子发展。 如果主生者太弱，受生者太旺，则表现为：金能生水，水多金沉;水能生木，木盛水缩;木能生火，火多木焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土虚。 就像一个穷人想去做慈善，他连自己的温饱都解决不了，如果再去帮别人，岂不是雪上加霜吗? 克也分为正克与反克(又叫反侮)，正克是指主克者自身有力量去克制受克者，比如金克木，但是如果金过于衰弱，木过于旺盛，这时木就会反克(反侮)，五行反克如下：金能克木，木坚金缺;木能克土，土重木折;土能克水，水多土流;水能克火，火炎水灼;火能克金，金多火熄。 就像一个身负重伤的年轻人想去欺负一个身体健壮的小孩子，年轻人连自己生活都不能自理了，他不反被小孩子欺负吗? 发布时间：2024-06-09 08:20:29 来源：大师看风水 链接：https://www.dskfs.com/content/16348.html