标题：六道金刚咒能超度堕胎婴灵吗,在佛学里怎么超度

内容：
佛学没有什么婴灵的说法，婴灵是外道搞出来的词语。

如何超度灵婴以及如何知道灵婴被超度？

？

学佛答问（第三十七集）/10/30新加坡佛教居士林档名：21--37 董居士问：「堕胎 ，诵《地藏经》怎麼回向
？」 答：堕胎这个问题非常严重！

佛经告诉我们
 ，儿女跟父母的缘非常深，如果没有缘不会到你家里来投胎 ，到你家里面来的是很深的缘分。

缘有四种，有报恩的，过去你对他有恩惠，这一生来投胎就是孝子贤孙。

他本来报恩的 ，你堕胎，把他杀掉 ，不但恩没有了
，还结了冤仇；下一次再遇到的时候 ，他来报仇，你说麻烦不麻烦
！

如果是报怨的，你把他杀掉，怨上又加了冤仇，冤仇愈结愈深，生生世世冤冤相报，没完没了 。

一般社会人他不相信，那没有法子！

不是说不信就没有，不信没有，我也就不信它了，不信还是有
；不管你信不信，这事实决定存在
。

六道金刚咒能超度堕胎婴灵吗：如何在家为堕胎婴灵超度 这个事情不能不谨慎，要解这个冤结是很费事。

能不能解得开 ？

能解得开，就要看你怎麼去做。

《地藏经》里面的作法非常有效果，但不是念几部《地藏经》就行了，那不管用
。

你看婆罗门女、光目女怎样度她的亲属，她们的家亲死后堕在地狱、堕在恶道，她怎麼样去帮助他 ，怎样去超度他，你能学习婆罗门女、光目女那样勇猛精进的修学，这冤结解开了。

我讲《地藏经》的时候 ，说得很清楚、很明白，婆罗门女念佛念到一心不乱 ，以这个功德回向给他 ，行！

你要没有这个功夫
，你怎麼超度他
？

而光目女念佛也念到功夫成片。

我们怎麼知道他到这个境界？

婆罗门女在定中到地狱，地狱只有两种人能见到，我们一般人见都见不到。

一种是造作地狱罪业，要堕到地狱受果报的，他可以见到地狱
。

第二种是菩萨，凡人见不到，菩萨可以到地狱里面去参观，去度化众生。

婆罗门女去参观地狱，鬼王见到她
，称她菩萨。

她念到事一心不乱 ，有能力去参观地狱，去教化众生，那是她一日一夜的功夫，证果了
；不是说《地藏经》念念就行了，没有那麼轻松、没有那麼容易。

真正依照经典的道理方法去修行，把自己境界从凡夫提升到菩萨，你的冤家债主就统统得度了。

光目女是在梦中的境界，这是次一等，没有到一心不乱，可以说她的功夫应当是功夫成片，是很浅的念佛三昧，也能得到殊胜的感应。

由此可知，经典里面说的理论方法都没有错，我们粗心大意往往把经典看错
。

「受持读诵
，为人演说」，什麼叫「受持」

？

每天念一遍就叫受持？

不是这个意思
。

两个字的意思都错会了
 ，「受」是把经典里面讲的理论方法，我完全接受，依教奉行，这叫受持；经上讲的道理、方法 ，不能落实在自己日常生活当中
，不叫受持

。

平常你每天念一部经、念两部经，只是读诵 
，并没有受持。

「受持」是自利 ，「演说」是利他，自行化他 。

我们不在这地方做真功夫，以为是多念几声佛号，多念几部经给他回向。

那是什麼
？

小事情，鬼神求你帮忙，行 
，这办法行。

这种大的冤仇，你这点小恩小惠，冤家债主不会接受，这个道理我们要懂。

所以遇到人要堕胎，要劝导她决定不造这个罪业，这个罪业非常麻烦！

另外超度详情请参考《超度的理论与事实》

发布时间：2024-11-29 22:11:48
来源：大师看风水
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