标题：圣空法师说堕胎婴灵,圣空法师：往生咒是给过世

内容：
都可以的！

既可以念给过世的人，超度其往生西方极乐净土；也可以念给在世的人，让他们累积往生西方极乐世界的资粮 圣空法师解答：我的婴灵和冤亲债主被超度了吗 儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。

儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失去生命，未能偿愿，便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳之间形成“婴灵”，无法投胎，因无所依，便长期伴随父母身边，既伤害父母的福报和阴德，也会败坏父母的运气，乃至身体健康。

故若有上述行为，父母务必要做超度仪式（最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍），既保佑宝宝投胎转世，也保护父母安康。

别小看地藏王菩萨本愿经，威力无穷，而地藏菩萨已经达到佛的境界，却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛，所以才始终做菩萨的，我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物，我们佛弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢！

圣空法师说堕胎婴灵：圣空法师开示：为什么杀生会短命 圣空法师开示：为什么被附体 圣空法师开示：着魔附体是怎么回事？

（楞严经）第九卷讲的三十种魔属于外魔。

为什么称为外魔呢？

是因为自己的习性和想法，让外在的山精鬼怪或是天魔、精灵乘机而入了。

如果你没有这个习性，它怎么能乘机而入呢？

就像现在附体是不是真的？

真的。

一个巴掌拍不响，你要没有这个习性毛病，它怎么会上你的身呢？

如果你不想，你没有这个习气，它怎么去？

还是你愿意，还是你喜欢。

这种现象太多了，是假的吗？

不是，佛讲的就是真的，真的是有魔境，但是你不要怕。

如果你管得住自己就没有，你管不住自己，还是把你在家的那种习气拿来，想投机取巧，然后还想成佛，魔就会找这样的人，找不老实的人，真正老实的人找不着。

我们怎么样避免这种魔境发生在自己身上呢？

依教奉行，守规矩，就不会着魔。

如果心存侥幸之心不守规矩又不依教奉行，就会被魔乘机而入，差不多就成了魔的工具了。

前面三十种魔那境界不得了啊！

大家说什么神通、境界都是这些，哪是真的呀！

不是真境界，不是真的神通。

所以，《楞严经》讲不要作圣解，一作圣解，即入魔道，都是五十种阴魔的一种。

他非常有本事，未卜先知，给你说的一点都不差。

手往肚子里一伸，就能把肚子里的蛔虫拿出来，而且肚子还没有受到伤害，这都属于是色阴区域。

如果现在有这么一个人在这里，大家看到他这么厉害，你还能听我讲吗？

早跟着他去了。

现在的人就是这样，只看现前的利益，不考虑后果。

那这些大家要注意，你要来好好的看看《楞严经》，你是不是在哪个境界当中，如果是的话不要理他，换句话说来了“客人”你不要理他。

然后，你也不要害怕他，当他不存在，他慢慢地没有兴趣就走了。

如果你把它当回事儿，完了！

将会成为魔子魔孙。

遇到这种事情一定要加上普庵咒，因为来的先是这些地下的山精、妖精鬼怪，最后不行的话，天上的天魔才来。

天魔要来的时候，普庵咒就收拾不了了，就得用楞严咒收拾它，这两个咒语你千万不要把它扔了，你要扔了就等于没有武器了。

而且诵的时候要穿衣搭袍或是上上香或是跪着念，清净合掌，这样一遍下来，就解决问题了呀！

遇到魔境的时候你不要害怕，把心定下来。

你看看每一个境界，那些被附体的人，他不相信自己着魔了，以为自己很厉害。

如果他知道自己是落入了魔境，就能解决问题。

如果他自己不相信自己着魔了，就解决不了这个问题。

总的来说，如果突然你有了本事，和常人不一样了，那不是好事，你一定要来看《楞严经》。

如果真的是，那你把楞严咒诵好，把普庵咒加上。

以前我开七天的法会，也都诵普庵咒，以前定力不行，定不住。

每开一次法会，真的！

也折腾得够呛。

所以，我就诵普庵咒，这样长时间的坚持，当功夫上来的时候，福德上来的时候，它就拿你没办法了。

我以前还做不到，因为我还有这种毛病存在，它就能够乘机而入，别人一讲啥我还烦恼，别人一说啥我还当回事儿。

现在，你当回事儿我不当回事儿。

所以这样的话，它来能奈何得了我们什么？

那为什么它现在找不着我了呢？

是我的业习断了，通过一次次法会下来，对佛法越来越清楚，越来越明白，把自己的那种习性无明断了，所以它找不着我了。

这外在的一切都是让你生烦恼的，所以，你千万不要烦恼，千万不要上当，一上当就落入五十种阴魔当中去了。

——文章来源：选自圣空法师网络弘法[圣空甘露]公众微信平台

发布时间：2024-12-04 22:29:54
来源：大师看风水
链接：https://www.dskfs.com/content/67016.html