标题:八字命理基础之五行生克 内容: 人们常说“阴阳五行”,实际上,从源头上说,阴阳与五行并不是一家人,只是到了后来才逐渐融合为一体。 至于是什么时间捏合在一起的,包括研究阴阳五行的专家学者们,也没有得出一个统一的定论。 不过,从《吕氏春秋》中,已经看到了阴阳五行学说系统的建立及其表述体系。 由此我们可以判定,阴阳与五行的结合,在秦统一中国之前,就已经形成了。 什么是五行? 它是构成事物的五种元素和促使事物发展、变化的一种动能。 这五种元素,就是:金木水火土。 五行者,往来于天地之间而无穷。 金木水火土这五种物质元素在天地间始终不停息的变化、消长、交缠、运动,所以才叫五行。 五行学说,是先民采用取象、比类的方法,对世间的事物进行分类,从而确定事物相互关系的一种理论。 它是宇宙观,也是系统论。 用最简约的文字,概括了尽可能完整、丰富的思想内容,难怪后人把五行的来源加以神化。 战国后期的阴阳家邹衍,是一个阴阳五行学说的集大成者,提出了阴阳五行相生相克学说。 由此,五行已经由原来简单的五种物质元素的认知,上升为哲学概念,开创了阴阳五行学说的先河。 (一)五行相生相克五行相生,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 生就是生助、扶持、帮忙的意思。 水生木。 水,润也,主于北,应冬。 其特点为寒冷、向下,阴气润,滋养万物,一切树木等都是水滋养生长的。 木生火。 木,触也,主于东,应春。 有生发的特点,阳气触动,木才能生长。 燧人氏钻木取火,日常生活中也是木生火。 火生土。 火,毁也,主于南,应夏。 有火热向上的特点。 火燃于极盛而变化万物。 火后即会成焦土。 土生金。 土,吐也,主于中央,兼位西南,应于长夏。 有长养、化育的特性。 能含吐万物,死者也归于土。 沙中淘金就有土生金之意。 金生水。 金,禁也,主于西,应秋。 有清静、收煞的特性。 金属经过加热就会成为液体。 而五行的相克,即水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 (二)五行反生反克任何事物,都不是一层不变的。 特殊情况下,会产生反生反克。 即看起来是生,实际上变成了克;或者看似相克,反而得到了生的结果。 所谓特殊情况,是以力量对比悬殊、绝对不相称为前提的。 宋末的命理学家论述反生反克的规律相当精辟,摘录如下:反生反克的理论,在八字推断中经常会用到。 正象中医理论中的“虚、实”一样,同样是胃病,“实则泄之,虚则补之”,不能同样用药。 八字也是一样,土是可以生金的,但当金强旺时,不但不喜欢土来生金,遇土反而生灾,这就是“金多土虚”,或者叫“金多失辉”。 再比如说,一个人八字如果是一片火土、过于亢燥的话,按照反生反克理论,“木能克土,土重木折”,岁运遇木,则必有伤害。 而“强土得金,方化其顽”,需要金来泄弱土气。 起名字的话,应当强化金的力量,以趋使阴阳五行的平衡。 任何事物都不能过头,超过了一定的限度,就会走向反面。 六十四卦的第一卦乾卦的上九爻辞,就是“亢龙有悔”,龙飞到天上达到了极点的时候,离栽跟头就不远了。 为人做事都需要谨慎小心,不要“亢龙有悔”。 (三)五行与时空春季为木,夏季为火,秋季为金,冬季为水,四季中的最后一个月(三、六、九、十二)为土。 五行与空间的对应关系为:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。 五行与时空的对应,可参照下图: 发布时间:2024-12-15 08:26:40 来源:大师看风水 链接:https://www.dskfs.com/content/70878.html